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丹鼎
丹鼎 氣功學術語。丹田之異名。作者:
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石膏
...林皋。雲溶孕採。玉潔浮醪。潤當吻燥。結解膚撓。調封丹鼎。固密堅牢。解琬詩。雨霽微塵斂。陶弘景曰。石膏皆在地中。雨後時時自出。如棋子者最佳。莊子。山林歟。皋壤歟。程伯子詩。乞與雲膏洗俗腸。鄭惟忠賦。丹青...
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陳復正
...。字飛霞,廣東惠州人。幼年多病,嘗留心醫學,後又學丹鼎術、氣功,並雲遊四方,具有豐富臨牀經驗。嘗著《幼幼集成》,於兒科病證頗有創見,主張以“誤搐、類搐、非搐”爲綱,以代替傷寒症驚風諸病證名,反對濫用寒...
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黃芽
黃芽 養生術語。原系外丹家用指丹鼎內所生芽狀物,視其爲生機方萌之象,又其色黃,故名。內丹家借用,謂先天一氣萌生的象徵。《悟真篇》:“只因火力調和後,種得黃芽漸長成。”即指入靜之中,先天真氣漸生漸聚,...
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黃芽
黃芽 養生術語。原系外丹家用指丹鼎內所生芽狀物,視其爲生機方萌之象,又其色黃,故名。內丹家借用,謂先天一氣萌生的象徵。《悟真篇》:“只因火力調和後,種得黃芽漸長成。”即指入靜之中,先天真氣漸生漸聚,...
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秋石
秋石 養生名詞。外丹術指丹鼎內所生芽狀物,內丹術借指藥物(元神、元氣)。《周易參同契》:“古記題龍虎,黃帝美金華。淮南煉秋石,至陽嘉黃芽。”俞琰注:“古記之龍虎,黃帝之金華,淮南之秋石,至陽之黃芽,...
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外丹
...而十分盛行,迄至隋唐,仍風行不衰,併成爲道教尤其是丹鼎派道教的主要道術之一。由於煉製外丹的原料及其化合物多有較大毒副作用,盲目妄服,爲害極大,故唐代以後,外丹術漸趨衰落。服用金丹以求長生,自屬虛妄,既...
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《規中指南·坎離交姤第五》
...天,在立基百日之內見之,水火升降於中官,陰陽混合於丹鼎,雲收雨散,炁結神凝,見此驗矣。紫陽真人曰:龍虎一交相眷戀,坎離方姤便成胎。溶溶一掬乾坤髓,著意求他啜取來。作者:
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命門脈診辯
...有生之初,得父母之兩神相合而化形,如露珠之一滴升於丹鼎之上,以爲生身立命之根,天地、陰陽、五行之精,亦即妙合,於是五臟六腑、四肢百骸由此而生,不可以言水火,並不可以言精氣,乃精、氣、神三家會合,而始成...
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玄牝
...,火出之際,謂之乾坤交,其坎離之合也,則萬象內攢於丹鼎,在乎立基百日之間見之。其乾坤之父也,則一點下降於黃庭,在乎立基百日之後見之,當此之時,身心混融與虛空等,不知神之爲氣,氣之爲神,亦不知天地何如,...
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《規中指南·火候說》
...於炁,炁抱於神,一意沖和,包裹混沌,斯謂火種相續,丹鼎常溫,無一息之間斷,無毫髮之差殊。如是煉之一刻,一刻之周天也;如是煉之一時,一時之周天也;如是煉之一日,一日之周天也。煉之百日,謂之立基;煉至十月...
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煉丹術的興衰(二)
...的銅,銅與水銀生成固化的銅汞合金),將“砂子“放在丹鼎中升煉,即可回收水銀(毫釐不缺),同時得到紅銀(純銅)。更令人佩服的是金陵子稱了水銀、紅銀、鐵鍋在反應前後的重量。他指出紅銀的重量相當於鐵鍋減去的重量,...