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固腸丸
八、瀉痢門治瀉痢及泄瀉。(史橘齋家傳。)肉豆蔻(面裹,煨)龍骨(研,水飛)阿膠(蛤粉炒)赤石脂(七次,醋淬,研)附子鎊,不見火)白上爲細末,粳米糊爲丸,如梧桐子大,每服七、八十丸,空心,米飲湯送下,服...
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固腸丸
卷之六第八門治臟腑滑泄,晝夜無度。吳茱萸(揀淨)黃連(去須)罌粟殼(炙,去穣蒂)上三味等分爲末,醋糊丸,如梧桐子大,每服三十丸,米飲下,空心食前服。
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大道歌
養生祕錄道不遠,在身中,物即皆空性不空。性若不空神氣住,氣歸元海壽無窮。欲得身中神不出,莫向靈臺留一物。物在身中神不清,耗散真精損筋骨。神御氣,氣留形,不須雜術自長生。術則易知道難遇,幾人遇了不專行。...
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水瀉
...香熟)上搗羅爲末。以醋煮麪糊和丸。如梧桐子大。每服大道固腸丸(出御藥院方)治腸虛滑泄。水谷直下。完谷不化。久寒積冷。心腹脹滿。不思飲食。怠惰嗜臥。睏倦少力。兼治白帶。脈候沉微。肉豆蔻(醋面裹燒熟爲度)...
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序
...伏羲,流於神農,注於黃帝,行於萬世,合於無窮,本乎大道,法乎自然之理。孔安國序《書》曰∶伏羲、神農、黃帝之書,謂之三墳,言大道也。少昊、顓頊、高辛、唐、虞之書,謂之五典,言常道也。蓋五典者,三墳之末也...
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萬氏方治痢十法
...積已盡糟粕未實當用炒芍藥炒白朮炙甘草陳皮茯苓煎湯下固腸丸三十粒然固腸丸性燥恐尚有滯氣未盡行者但當單飲此湯固腸丸未宜遽用蓋固腸丸有去溼實腸之功其或痢後糟粕未實或食粥稍多或飢甚方食腹中作痛切不可驚恐當以白...
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識道
...見性,難窮其根蒂。是知道不疏於儒、釋,儒、釋自疏於大道。歷古及今,聰明有識之士,莫不留心清虛而志在玄元也。迨以安樂延年,次以長生不死,默盜天機,當爲己用。自人昇仙而爲天官,何止儒者之虛榮於當年?由百歲...
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識時
...之以時,應之以數。於道也,夫何遠哉!《西山記》曰∶大道無形,生育天地。溫涼寒暑,一年一交合,交合不失其時,一年之後有一年。大道無情,營運日月。弦望晦朔,一月一往來,往來不失其時,一月之後有一月。大道無...
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痢
...糟粕未實,當炒芍藥、炒白朮、炙甘草、陳皮、茯苓湯下固腸丸三十粒。然固腸丸性躁,有去溼實腸之功,恐滯氣未盡者,不可遽用此藥,只宜單服此湯可也。或痢後糟粕未實,或食稍多,或飢甚方食腹中作痛者,切勿驚恐。以...
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自序
...丹之法。火候次序之妙。予已心領神會。豁然貫通。乃知大道原在己身所得。決非向外求也。嗣後至漢。又遇柯懷經。李雲嵐。周俊夫。柯載書等四五道友。同參切究。頓悟全旨。始知起手。性命雙修之理。生人生仙同出一源。...
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識人
西山羣仙會真記上清玄格曰∶大道似不肖盛。德若不足,韜光晦跡,自衛其身,人不知也。道未足於己,言已輕於人;事未充於內,驕已見於外,好勝於人,人不知也。修真之士,識人爲先務。當其取士也,聽其言而觀其行;及...
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靈蘭祕典論第八篇
...大也。黃帝曰∶善哉,餘聞精光之道,大聖之業,而宣明大道,非齋戒擇吉日,不敢受也。帝乃擇吉日良兆,而藏靈蘭之室,以傳保焉。帝聞岐伯之言,知神明之重,君主之貴,至道之微,至道之大,君臣契合,一德一心,故贊...
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經解
...吾人之靈明主宰。當其在天,則爲玄妙之理;在人,則爲大道之源;在地,則爲生化之本。以其爲大道之源,而神智所由生,形體所由成者也,神出於震,寓於離,爲一身主宰。震者,肝也;離者,心也。故自東方之木,生南方...
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帶下赤白(第八)
...四物湯;氣虛者,以人蔘、陳皮、白朮間與之;溼甚者,固腸丸∶樗根白皮(二兩)炒滑石(一兩)爲末,研粥爲丸;相火動者,諸藥中少加炒黃柏;滑者,加龍骨、赤石脂;滯者,加葵花;性躁者,加黃連。寒月少入姜附,隨...
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太一餘糧
...身,飛行千里,神仙。陳藏器曰∶太,大也。一,道也。大道之師,即理化神君,禹之師也,師嘗服之,故有太一之名。陶弘景曰∶《本草》有太一餘糧、禹餘糧兩種,治體相同,而今世唯有禹餘糧,不復識太一矣。李時珍曰∶...
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茯苓丹
七、羨補門延年益壽,黑髭發,大有補益。白茯苓(去粗皮,爲細末,淘碎,陰乾、四兩)頭面(十三兩)人蔘末(三錢)青鹽(少許)上用滾水和成劑如大道,以文武火燒熟,驗數分作十日服食,一月服三料,夏加幹蓮子肉一
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乳豆丸
...丸,如梧桐子大,每服七十丸,空心食前,用米飲送下。固腸丸治大腸久冷,滑泄不禁。附子(一隻,炮,去皮臍)肉豆蔻(一兩,面裹煨香,去面不用)上爲細末,醋糊爲丸,如梧桐子大,每服七十丸,食前,用陳米飲送下。
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壽星大仙
上卷不矬不胖不身低宮開南極紫薇西大道無爲千萬億修成仙壽與天齊(呂岩)
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董大仙
上卷生前大義重倫彝死後瑤池王母知千載修來成大道司文書卷不輕離(張玉娥題)
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帶下屬下元虛冷
卷七帶下證戴復庵曰∶赤白帶下,皆因七情內傷,或下元虛冷,感非一端。大率下白帶多,間有下赤帶者,並宜順氣散,吞鎮靈丹,佐艾附丸。帶下不止,成羸者,四物加牡蠣,下固腸丸。
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治帶下用藥之法
...、陳皮間用之。赤屬血,白屬氣。主治以燥溼爲先,甚者固腸丸。若有相火動者,諸藥中加炒黃柏,滑脫加龍骨、赤石脂。婦人帶下,與男子夢遺同治之。
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叩齒牙無病法
...之間,用柔制剛,真氣透骨,其蛀自除。玉真人曰;欲修大道,先去牙症,叩齒不絕,堅牢無病,此雖近易,亦修養中之至要也。
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心腹痛候
捲上·正編心腹痛病諸候《養生方導引法》雲∶行大道常度日月星辰清淨,以雞鳴安身臥,嗽口三咽之,調五臟殺蠱蟲,令人長生,治心腹痛。
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桂苓甘味湯
捲上氣機從天度升降,是乾坤翕闢大道。年多真氣真精虛衰,病氣爲主,以致天氣肅降而收。病反多抗拒,偏易上逆,應藏不藏,違逆天度矣。何(王家巷,二十七歲)色奪脈促,寒露霜降嗽甚,風冷形肌凜凜,衛陽空疏氣泄,羣...
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眼訣
坐時開眼,則神不聚,須宜閉之。或想上下左右,則將瞳神向之便是。倘修大道眼要垂簾,養病必要閉目藏神,方爲有益。
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調鼎吟
...年。上二詩,一以見醫術行道之用心,戒慎如此;一以見大道之本,調元之意如斯。所謂達爲良相,不達則爲良醫,非流俗工技之比,實非小材小智所可窺也。時永樂六年歲在戊子十月望後一日中山劉宗濃甫謹識
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咒棗治瘧
卷之九十二奇病續抄古人有咒棗法,向日咒曰∶吾有一枚棗,一心歸大道。優化夷,優隆夷。劈燒念七遍,吹棗上,與病患食之,不再作。
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治法
...帶下宜用補宮丸鹿茸丸固真丸當歸煎一帶下久滑不止宜用固腸丸
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收心
...節功夫着意尋。若問入門初下手,掃除妄念以收心。金丹大道,至聖至神,至玄至妙,有內有外,有始有終。其中細微節目,須知之清,方行得到。若不着意行之,則知內不知外,終落空亡;知始不知終,僅成小果。而其下手用...
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外感總數論
...限清楚毫無兼氣也哉!以六乘六,蓋三十六病也。夫天地大道之數,無不始於一,而成於三,如一三爲三,三三如九,九九八十一,而黃鐘始備。六氣爲病,必再以三十六數,乘三十六,得一千二百九十六條,而外感之數始窮。...