對中醫理論中“命門”概念的現代認識
...論述出發,藉助現代醫學知識探討命門的實質,筆者提出命門之火並非腎陽,而是肝內相火的觀點,指出肝臟內蘊藏着巨大的生命能量,其能量的來源是其所含的豐富的線粒體。現論述如下,與同道探討。1衆說紛紜的“命門”...
合作平臺;在線期刊;中華現代中西醫雜誌;2004年第2卷第6期;綜述對中醫理論中“命門”概念的現代認識
...論述出發,藉助現代醫學知識探討命門的實質,筆者提出命門之火並非腎陽,而是肝內相火的觀點,指出肝臟內蘊藏着巨大的生命能量,其能量的來源是其所含的豐富的線粒體。現論述如下,與同道探討。1衆說紛紜的“命門”...
合作平臺;在線期刊;中華現代中西醫雜誌;2004年第2卷第6期;綜述命門之火
命門之火 即腎陽。又稱命火、真火、真陽、元陽、元氣、先天之火等。是人體生命活動力的本元,是性機能和生殖能力的根本。與腎陰相對而言,對人體的生長、發育、衰老有密切關係,溫煦和推動臟腑的生理活動。《類經...
醫源資料庫;中醫詞典;字母M陰火病機的再認識
...外傷辨惑論·辨勞役受病表虛不做表實治之》。 命門之火實爲陰火的直接來源 命門之火又稱元(原)陽之氣,根於腎中,先身而生,爲人體最根本的氣,是生命活動的原動力,在氣機的推動和其自身主動特性的作用...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論“命門學說”對中醫抗衰養生理論的影響
...結果。所以“謹護陽氣”與“保精全神”同樣重要。而“命門之火宜補不宜瀉,宜於水中以補火,尤宜火中以補水”是保持命門水火平衡的重要養生法則。基於以上認識,提出“命門”是無形的,與腎密切關聯的系統,爲體內陽...
醫源資料庫;在線期刊;中華醫學研究雜誌;2005年第5卷第7期命門真火篇
...,無火則水絕矣。水與火蓋兩相生而兩相藏也。少師曰:命門之火,既與兩腎相親宜與各臟腑疏矣。岐伯曰:命門爲十二經之主。不止腎恃之爲根,各臟腑無不相合也。少師曰:十二經皆有火也,何藉命門之生乎?岐伯曰:十二...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;外經微言;卷四陳士鐸對中醫五行學說的發微
...中醫五行之常理。而自明清命門學說興起以來,又多認爲命門之火具有溫煦脾土的作用。陳氏在此之上進一步指出:“脾土之父母,不止一火也。“火包括了兩類,一是君火,即心經之火;二是相火,包括心包絡、三焦、...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代中西醫雜誌;2007年第5卷第5期趙獻可
...薛己,謂“命門”是人身臟腑之主,其意義甚至重於心,命門之火爲人身之至寶,性命之本。人體生機之盛衰與命門之火的強弱關係重大。故養生、治病重在養命門之火。於古方六味丸、八味丸運用頗有心得。但理論上表現一定...
醫源資料庫;中醫詞典;字母Z虛證失音機與治
...之說。形體畏寒,四肢不溫,爲脾腎陽虛不能充達四肢。命門之火爲人身體內的真源之火、生命之火、動力之火,如沒有命門之火,則聲音無主、無根、無力,人就沒有生命。《難經》曰:“命門者五臟六腑之本,十二經脈之根...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論命門經主篇
...岐伯曰:人非火不生,命門屬火,先天之火也。十二經得命門之火始能生化,雖十二經來通於命門,亦命門之火原能通之也。雷公曰:命門屬火,宜與火相親,何偏居於腎以親水氣耶?岐伯曰:腎火,無形之火也;腎水,無形之...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;外經微言;卷五