飲入於胃遊溢精氣上輸於脾脾氣散精上歸於肺通調水道下輸膀胱水精四布五經並行合於
卷二上形氣類四時五臟陰陽揆度以爲常也嘗謂∶讀書須知其筆法之斷續、起伏、伸縮、單復,今於此節備之矣。“飲入於胃”一句,當作一大斷;“遊溢精氣”四句直下,再作一大斷;“通調水道”二句,是雙承肺、胃,非單承...
中醫古籍;讀醫隨筆;卷二上形氣類;清;周學海脈法八十一
...不飲其脈何類師曰脈自澀脣口乾燥也素問經脈別論飲入於胃遊溢精氣上輸於脾脾氣散精上歸於肺通調水道下輸膀胱水精四布五經並行蓋水入於胃胃陽蒸動化爲精氣遊溢升騰上輸於脾脾氣散此水精上歸於肺肺氣宣化氤氳和洽所謂上...
中醫古籍;傷寒懸解;卷二脈法下編;清;黃元御麻仁丸
...氣強。澀爲陰。知脾氣約。約者。約束也。經曰。飲入於胃遊溢精氣。上輸於脾。脾氣散精。上歸於肺。通調水道。下輸膀胱。水精四布。五經並行。是脾主爲胃行其津液者也。今胃強脾弱。約束津液。不得四布。但輸於膀胱。...
中醫古籍;傷寒括要;卷下陽明篇凡十方;明;李中梓論心脾爲經血主統
卷之一調經門薛立齋曰∶經雲∶飲食入胃,遊溢精氣,上輸於脾,脾氣散精,上歸於肺,通調水道,下輸膀胱,水精四布,五經並行。東垣先生所謂脾爲生化之源,心統諸經之血。誠哉是言也。心脾平和,則經候如常,苟或七情...
中醫古籍;濟陰綱目;卷之一調經門;明;武之望婦人經血屬心脾所統論
卷一月經門薛立齋曰∶經雲∶飲食入胃,遊溢精氣,上輸於脾,脾氣散精,上歸於肺,通調水道,下輸膀胱,水精四布,五經並行。東垣所謂脾爲生化之源,心統諸經之血,誠哉是言也。心脾平和,則經候如常。苟或七情內傷,...
中醫古籍;女科經綸;卷一月經門;清;蕭壎琥珀
...能入土而成質故能通塞以寧心)【前論】東垣曰。經雲。飲食入胃。遊溢精氣。上輸於脾。脾氣散精。上歸於肺。通調水道血少【禁忌】經疏曰。凡陰虛內熱。火炎水涸。小便因少而不利者。忌服琥珀以強利之。利之則【炮製】...
中醫古籍;要藥分劑;卷三通劑;清;沈金鰲麥門冬
...粳米(五十粒)此手太陰藥也。吳鶴皋曰∶肺非無爲也。飲食入胃,遊溢精氣,上輸於脾,脾氣散精,上歸醫之母;此治病必求其本也。或問此證何以辨之,曰肢體皆腫,小腹不急,初起便有喘滿,此其候也。
中醫古籍;醫方集解;利溼之劑第十二;清;汪昂麥門冬湯
...(五十枚姜炒)粳米(五十粒)吳鶴皋曰∶肺非無爲也。飲食入胃,遊溢精氣,上輸於脾,脾氣散精,上歸於肺,通調水道實脾求其
中醫古籍;成方切用;卷七下燥溼門;清;吳儀洛濁本脾胃
...標在膀胱脾胃土也撓之必動烏得不濁今夫撓脾胃者莫不因飲食生冷肥甜油膩所傷理脾胃者莫不先去傷滯後調其飢飽是固然也孩提之童僧尼之輩治各不同未可以是專其說蓋撓其動者乃所以撓其神也五臟有七神惟脾以意以智爲神事之...
中醫古籍;續醫說;卷八白濁;明;俞弁琥珀
...肌。)其味甘淡上行。能使肺氣下降而通膀胱。(經曰∶飲食入胃、遊溢精氣、上輸於脾、脾氣散精、上歸於肺、通調水道、下輸膀胱、凡滲藥、皆上行而後下降。故能治五淋。利小便。燥脾土。(從淡滲藥、則利竅行水。)又...
中醫古籍;本草從新;卷九木部;清;吳儀洛