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善養篇
...調四時則病不生，不調四時則病必作，所謂調四時者，調陰陽之時令乎寧抑調人身陰陽之氣乎?願晰言之。岐伯曰：明乎哉問也!調陰陽之氣，在人不在時也。春三月調木氣也，調木氣者順肝氣也。夏三月調火氣也。調火氣者順心...
醫源資料庫；醫源圖書館；中醫古籍；外經微言；卷九 -
第九章《善養篇》
...謂調四時則病不生，不調四時則病必作。所謂四時者，調陰陽之時令乎？抑調人身陰陽之氣乎？願晰言之。 岐伯曰：“明乎哉問也！調陰陽之氣在人不在時也。春三月調木氣也，調木氣者順肝氣也；夏三月調火氣也，調...
醫源資料庫；醫源圖書館；中醫古籍；黃帝外經 -
摩腹百遍卻病延年
...穴爲保健要穴，摩腹則能通和上下，去舊生新，調理臟腑陰陽氣血的偏盛偏衰，外除諸邪內安五贓，促進陰平陽祕，使之恢復陰陽氣血的動態平衡，從而起到卻病強身延年之功。研究表明，摩腹可使腹部肌肉強健，促進血液和淋...
中醫中藥；自我保健 -
順逆探原篇
伯高太師問於岐伯曰：天師言顛倒之術，即探陰陽之原也，其旨奈何?岐伯不答，再問曰，唯唯三問。岐伯嘆曰：吾不敢隱矣。夫陰陽之原者，即生克之道也。顛倒之術者，即順逆之理也。知顛倒之術，即可知陰陽之原矣。伯高...
醫源資料庫；醫源圖書館；中醫古籍；外經微言；卷一 -
第二章《順逆探原篇》
伯高太師問於岐伯曰：“天師言顛倒之術，即探陰陽之原，其旨奈何？岐伯不答。再問，曰：“唯唯。三問，岐伯嘆曰：“吾不敢隱矣。夫陰陽之原者，即生克之道也；顛倒之術者，即順逆之理也。知顛倒之術，即知陰...
醫源資料庫；醫源圖書館；中醫古籍；黃帝外經 -
論中醫心理學的陰陽睡夢觀
...一”的生命觀和“心主神明”的一元論思想指導下，運用陰陽學說闡釋睡夢，形成獨具特色的中醫心理學陰陽睡夢理論。l睡眠與陰陽睡眠具有恢復精力、解除疲勞的作用，是身心健康的重要保證。現代心理學認爲，睡眠不儀是...
中醫中藥；中醫臨牀；臨牀討論 -
推拿治療小兒發熱100例體會
...止清涕。 1.2.2陰虛發熱治則：滋陰清熱。主穴：分手陰陽，揉二馬，清河水。配穴：揉湧泉，揉腎頂。方義：分手陰陽可以清心經熱。揉二馬能滋陰清熱。清河水可以清虛熱。揉湧泉、腎頂可以引火下行，退虛熱。 1.2.3...
醫源資料庫；在線期刊；中華現代臨牀醫學雜誌；2009年第7卷第9期 -
陰陽顛倒篇
...也。爲汝入於窈冥之門矣，至彼至陰之原也。天地有官，陰陽有藏，慎守汝身，物將自壯。我守其一，以處其和，故身可以不老也。天師必知厥義，幸明晰之。岐伯稽首奏曰：大哉言乎，非吾聖帝安克聞至道哉。帝明知故問，豈...
醫源資料庫；醫源圖書館；中醫古籍；外經微言；卷一 -
第一章《陰陽顛倒篇》
...也。爲汝入於窈冥之門矣，至被至陰之原也。天地有官，陰陽有藏。慎守汝身，物將自壯。我其守一，以處其和，故身可以不老也，天師必知厥義？幸明晰之！’。 岐伯稽首奏曰：“大哉言乎！非吾聖帝，安克聞至道...
醫源資料庫；醫源圖書館；中醫古籍；黃帝外經 -
中醫鍼灸文化之傳承精髓
...於整體協調。同時，更強調順勢而治，儘可能選擇與患者陰陽氣血活動特性相順應的針刺手法，來調動機體本身的調節能力，以“調求“和，而達到整體“陰平陽祕，實現祛病健身的目的。正如張介賓指出的“爲治...
中醫中藥；中醫文化