《內經》論三因制宜(上)
...·六元正紀大論》、《素問·異法方宜論》、《靈樞·五變》等篇。“三因制宜治療思想是在長期的醫療實踐中形成的,強調了人與生存環境的協調統一,與《內經》學術原理中最具特色的整體觀念一脈相承。 ...
中醫中藥;經典研習《黃帝內經》中的道家文化
...按照五行生剋原理,建立了一套獨特的病機傳變理論,《靈樞·玉機真藏論》曰:“五臟受氣於其所生,傳之於其所勝,氣舍於其所生,死於其所不勝。病之且死,必先傳行,至其所不勝,病乃死。此言氣之逆行也,故死...
中醫中藥;中醫文化脂
...形體不很壯大,氣血也不很旺盛,而肌肉堅實。《靈樞·衛氣失常》:“脂者,其血清,氣滑少,故不能大。” ②脂膏,脂肪。《素問·異法方宜論》:“其民華食而脂肥。”王冰注:“以食鮮美,故人體脂肥。”作者:
醫源資料庫;中醫詞典;字母Z任秀玲:“天人相應”的內涵
...帝內經》認爲“氣”是溝通天人之間聯繫的中介物質,《靈樞•逆順》說:“氣之逆順者,所以應天地、陰陽、四時、五行也。”氣的逆順是人應天地、四時的原故。進而可理解爲人體內氣的運動正常,人就可以應天地、四...
行業資訊;臨牀快報;中醫臨牀快報葉勇:高脂血症與痰濁淤血相關性理論基礎與研究依據
...粱之疾等論述,是中醫對高脂血症認識之濫觴。《靈樞.衛氣失常》篇雲:“人有肥、有膏、有肉(原作“內”,據下文,知爲“肉”字)。”“膏者,多氣而皮縱緩,故能縱腹垂腴。肉者,身體容大。脂者,其身收小。”“膏者...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥居
...·異法方宜論》:“其民陵居而多風。” ③存在。《靈樞·天年》:“神氣皆去,形骸獨居而終矣。” ④停留。《靈樞·順氣一日分爲四時》:“邪氣獨居於身,故甚也。” ⑤脈象牢實。《素問·平人氣象論》:“死...
醫源資料庫;中醫詞典;字母J弱
弱 ①虛弱,不強壯。《靈樞·五變》:“何以知五臟之柔弱也。” ②柔軟,鬆弛。《靈樞·五變》:“小骨弱肉者,善病寒熱。” ③脈象名。脈搏軟而無力。《靈樞·禁服》:“脈大以弱,則欲安靜,用力無勞也。”...
醫源資料庫;中醫詞典;字母R張安玲:氣滯痰鬱是代謝綜合徵的基本病機
...肥胖,對此,歷代醫家稱之爲“膏人”。如《靈樞•衛氣失常》:“是故膏人,縱腹垂腴”。縱腹垂腴就是典型的腹型肥胖。此外,《靈樞•陰陽二十五人》說:“土形之人……圓面,大頭,美肩背,大腹,美股脛……多...
行業資訊;臨牀快報;中醫臨牀快報處
...論·序》:“相對斯須,便處湯藥。” ⑤指穴位。《靈樞·癲狂》:“治癲疾者,常與之居,察其所當取之處。” ㈡(chù,音怵)處所。《靈樞·百病始生》:“氣有定舍,因處爲名。”作者:
醫源資料庫;中醫詞典;字母C郭建強:《黃帝內經》中的全科醫學思想
...樣的病同樣重要。這與我們傳統中醫有異曲同工之處。《靈樞·通天》指出“少陰之人,小貪而賊心,見人有亡,常若有得,好傷好害,見人有榮。乃反慍怒,心疾而無恩……太陽之人,居處於於,好言大事,無...
中醫中藥;經典研習