《難經》“命門學說”若干理論問題探討
【摘要】對《難經》“命門”一詞的由來、《難經》“命門”說的發生與解剖學方法的關係、《難經》“命門”貴於“心”的依據、《難經》以“命門”與何腑爲表裏、《難經》對腎與命門關係的認識、《難經》“命門”與《醫...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代中醫學雜誌;2006年第2卷第4期難經譯註
...版紙出版日期:2004-4-1字數:408000版次:1a內容提要:《難經》又稱《黃帝八十一難》,是中我國和以前文化遺產學典籍中的重要文獻之一。其內容和體例是針對《黃帝內經》的某些問題設難答疑,以對這些問題進行解釋和發揮...
醫源資料庫;醫源書店;中醫三十四難
曰:五臟各有聲、色、臭、味、液,皆可曉知以不? 然:《十變》言:肝色青,其臭臊,其味酸,其聲呼,其液泣;心色赤,其臭焦,其味苦,其聲言,其液汗;脾色黃,其臭香,其味甘,其聲歌,其液涎;肺色白,其臭腥...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;難經;論臟腑鍼灸醫籍選譯
...內容分爲三部分:第一部分選錄《靈樞》、《素問》、《難經》中有關鍼灸方面的論述;第二部分選錄了《備急千金要方》、《類證活人書》、《鍼灸資生經》、《鍼灸問對》、《醫門法律》、《鍼灸大成》等書中重要章節;第...
醫源資料庫;醫源書店;中醫《難經》詞義釋疑
賈延利山東中醫藥大學《難經》是我國古代醫學典籍。它繼承了漢代以前的醫學成就,並對漢以後的醫學發展有一定貢獻。全書用問答形式,輯爲八十一難。由於《難經》寫作年代久遠,文詞古奧,今就其中幾個詞義提出一點看...
中醫中藥;經典研習《難經》脈診探析
《難經》並非脈診專書,但八十一難中,從一難至二十二難均爲論述脈診的專篇,佔全書四分之一強,可見該書對脈診十分重視。l提出“獨取寸口的脈法,賦予“三部九候新內容《難經》在《黃帝內經》基礎上提出並大致...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;論著及其他心主言
心主言 生理學名詞。指言語是表達思維意識的一種重要形式,受心神的主宰和控制。當心或心的外衛——心包絡受熱邪或其他病因刺激時,可出現譫語,狂言,言語謇澀,失語等症狀。《難經·三十四難》:“心色赤,……...
醫源資料庫;中醫詞典;字母X七神
七神 五臟所藏的七種神氣。《難經·三十四難》:“五臟有七神,……髒者,人之神氣所舍藏也。故肝藏魂,肺藏魄,心藏神,脾藏意與智,腎藏精與志也。”作者:
醫源資料庫;中醫詞典;字母Q四難
曰:脈有陰陽之法,何謂也? 然:呼出心與肺,吸入腎與肝,呼吸之間,脾也其脈在中。浮者陽也,沉者陰也,故曰陰陽也。 心肺俱浮,何以別之? 然:浮而大散者心也浮而短澀者肺也。 腎肝俱沉,何以別之?...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;難經;論脈十四難
曰:脈有損、至,何謂也? 然:至之脈,一呼再至曰平,三至曰離經,四至曰奪精,五至曰死,六至曰命絕。此至之脈也。何謂損?一呼一至曰離經,再呼一至曰奪精,三呼一至曰死,四呼一至曰命絕。此損之脈也。至脈從...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;難經;論脈