談笑
...矣。書雲∶談笑以借籍氣爲本。多笑則腎轉腰痛。多笑則神傷,神傷則悒悒不樂,恍惚不寧。多笑則髒傷,髒傷則臍腹痛,久爲氣損。真人曰∶人若不會將理者,只是多說話。戒多言損氣,以全其壽也。書雲∶呼叫過當,辯爭問...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之九十九養生餘錄(上);明;徐春甫五傷
營衛怵惕思慮則傷神,神傷則恐懼,流淫而不止。悲哀動中者,竭絕而失生。喜樂者,神憚散而不藏。愁憂者,氣閉塞而不行。盛怒者,迷惑而不治。恐懼者,神蕩憚而本收。心怵惕思慮則傷神,神傷則恐懼自失,破脫肉,毛悴...
中醫古籍;經絡考;營衛;明;張三錫恐
卷六神志門經曰。心怵惕思慮則傷神。神傷則恐懼自失。(神傷則心怯。火傷則畏水。)膽病者驚惕。心下。恐人將捕之。肝病者如人將捕之。腎病善怒。心惕惕如人將捕之。心胞絡是動。心中大動。精氣並於腎則恐。胃爲恐。...
中醫古籍;張氏醫通;卷六神志門;清;張璐內傷五臟
...傷諸病《靈樞·本神篇》岐伯曰∶怵惕思慮者,則傷神,神傷則恐懼,流淫而不止;因悲哀動中者,竭絕而失生;喜樂者,神憚散而不藏;愁憂者,氣閉塞而不行;盛怒者,迷惑而不治;恐懼者,神蕩憚而不收。怵惕者,驚惶也...
中醫古籍;靈素節注類編;卷八內傷諸病;清;章虛谷本神
...志而存變謂之思。(圖謀以成此志曰思)惕思慮者則傷神。神傷則恐懼流淫而不止(怵恐。惕驚也。流淫。謂流泄淫溢)因悲哀動中者。竭絕而失生(悲哀甚則胞絡絕。故致失生。竭者。絕之漸)喜樂者神憚散而不藏(神不能持而流蕩)愁...
中醫古籍;鍼灸逢源;續刻靈樞經文(補遺);清;李學川六十六、本神篇
...如是則僻邪不至,長生久視。是故怵惕思慮者,則傷神,神傷則恐懼,流淫而不止。因悲哀動中者,竭絕而失生。喜樂者,神憚散而不藏。愁憂者,氣閉塞而不行。盛怒者,迷惑而不治。恐懼者,神蕩憚而不收。心,怵惕思慮則...
中醫古籍;醫旨緒餘;下卷;明;孫一奎十六、邪盛則實精奪則虛
...岐伯對曰∶邪氣盛則實,精氣奪則虛。(邪氣有微甚,故邪盛則實。正氣有強弱,故精奪則虛。奪,失也。愚按∶邪氣盛則實,精氣奪則虛,二句爲病治之大綱,其辭似顯,其義甚微,最當詳辨,而辨之有最難者何也?蓋實言邪...
中醫古籍;類經;十四卷疾病類;明;張介賓血爲邪盛凝而不行之病
卷二血陰物。類地之水泉。性本靜。行其勢也。行爲陽。是陰中之陽。乃坎中有火之象。陰外陽內。故行也。純陰。故不行也。不行則凝。凝則經絡不通。經曰。足陽明胃之脈。常多血多氣。又曰。足陽明胃之脈。常生氣生血。...
中醫古籍;審視瑤函;卷二;清;傅仁宇精神五臟論第一
...調剛柔;如是則邪僻不生,長生久視。是故怵惕思慮者則神傷,神傷則恐懼流淫而不正;因悲哀動中者,則竭絕而失生;喜樂者,神憚散而不藏;愁憂者,氣閉塞而不行;盛怒者,迷惑而不治;恐懼者,蕩憚而不收(《太素》不...
中醫古籍;鍼灸甲乙經;卷一;晉;皇甫謐本神第八
...,如是則僻邪不至,長生久視。是故怵惕思慮者則傷神,神傷則恐懼,流淫而不止。因悲哀動中者,竭絕而失生。喜樂者,神憚散而不藏;愁憂者,氣閉塞而不行;盛怒者,迷惑而不治;恐懼者,神蕩憚而不收。心怵惕思慮則傷...
中醫古籍;黃帝內經·靈樞;戰國;佚名;卷二