避疫法共二條
瘟疫乃天地之邪氣,若人身正氣內固,則邪不可幹,自不相染。故避之之法,惟在節慾節勞,或於房室勞倦之後,尤不可近,仍勿忍飢以受其氣,皆要法也。至於卻邪之法,則如刺法論所云:天牝從來,復得其往,氣出於腦,即不幹邪。蓋天牝者,...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;景嶽全書;卷之十三性集雜證謨端午節的艾葉與我國古代蚊香的發明
...爐。此外,史籍記載,漢代曾有通過焚燒“月至香”以“避疫”的記載。說明燒香從“與神明溝通”到“避疫”,香隨材質的變化,功能也在擴大,因而在此基礎上衍化出以“驅蚊”爲目的的“蚊香”似乎也在清理之中。蚊香出...
中醫中藥;中醫文化屠蘇酒的來歷
...記載:“屠蘇酒,華佗方也。元旦(指農曆)飲之,避疫癘不正之氣。 2.一說是荊楚地方相沿的習俗。南朝梁宋懍《荊楚歲時記》中有記載:“正月一日是三元之日也。長幼以次拜賀,進屠蘇酒。 3.唐代人說是草菴...
中醫中藥;中醫文化二、流行病學簡史
...(張璐,1695年)、《治疫全書》(熊立品,1777年)、《避疫說》(吳子存,1891年)等書。 19世紀末20世紀初,流行病學有了飛速的發展。JohnSnow對倫敦霍亂的分析是流行病學發展史中重要的一頁,有人將其工作認爲現在流行...
醫源資料庫;醫源圖書館;教材類;流行病學原病篇
...岐伯曰:「不相染者,正氣存內,邪不可幹。」 此言避疫之道。 按此下尚有避其毒氣若干言,以其想青氣、想白氣等,近於祝由家言,恐後人附會之詞故節之。要亦不能外「正氣存內,邪不可幹」二句之理,語意已盡,...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;溫病條辨