肝志怒
...志。肝爲將軍之官,其氣易急,實則易怒;又主藏血,血有餘則易怒,故肝志怒。肝之氣血過盛則怒,虛則恐。怒傷肝臟。《素問·陰陽應象大論》:“肝……在志爲怒,怒傷肝。”《素問·調經論》:“血有餘則怒,不足則恐...
醫源資料庫;中醫詞典;字母G調經論篇第六十二
黃帝問曰:餘聞刺法言,有餘寫之,不足補之,何謂有餘?何謂不足?岐伯對曰:有餘有五,不足亦有五,帝欲何問?帝曰:願盡聞之。岐伯曰:神有餘有不足,氣有餘有不足,血有餘有不足,形有餘有不足,志有餘有不足,凡...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;黃帝內經·素問辨證類(五)
...腹瀉止,是胃氣恢復的現象,爲病情轉危爲安的標誌。五有餘,五不足語出《素問·調經論》,是指神、氣、血、形、志五者的有餘和不足。據髒象學說有關心藏神、肺藏氣、肝藏血、脾藏肉、腎藏志的理論,此五者實指五...
中醫中藥;中醫基礎怔忡驚恐
...怒傷氣。五臟生成篇曰:肝氣虛則恐,實則怒。調經論曰:神有餘則笑不休,神不足則悲。血有餘則怒,不足則恐。.論怔忡怔忡之病,心胸築築振動,惶惶惕惕,無時得寧者是也。然古無是名,其在<內經>則曰:胃之大絡,名曰虛裏,出於左...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;景嶽全書;卷之十八理集雜證謨從《內經》相關理論談氣血脈形辨證
...腫而後痛者,形傷氣也。《素問·調經論》曰“神有餘有不足,氣有餘有不足,血有餘有不足,形有餘有不足,志有餘有不足,凡此十者,其氣不等也。“氣有餘則喘咳上氣,不足則息利少氣。“氣有餘,則瀉其經...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代中醫學雜誌;2009年第5卷第2期中醫對血與精神活動是如何認識的?
...異常可出現精神病變,如《內經》所說:“肝藏血……血有餘則怒,不足則恐”。失血過多臨牀可出現精神症狀,如《聖濟總錄》所言:“新產之人,內亡津液而血虛志弱,使人精神昏亂,語言差謬,恍惚不寧,甚者復狂癲之症...
醫源資料庫;醫源圖書館;疾病類;貧血防治333問《內經》談影響情志的十種因素
...情志產生的物質基礎,《素問·調經論》雲:“血有餘則怒,不足則恐,從氣血的盛衰闡述了血與情志的關係。該篇又從氣血運行的角度論述了氣血對情志的影響,謂:“血並於陰,氣並於陽,故爲驚狂。血並於陽,...
中醫中藥;中醫文化陽痿
...腎,思勝恐。宣明五氣篇曰:精氣並於腎則恐。調經論曰:血有餘則怒,不足則恐。論證共三條1.凡男子陽痿不起,多由命門火衰,精氣虛冷,或以七情勞倦,損傷生陽之氣,多致此證;亦有溼熱熾盛,以致宗筋弛緩,而爲痿弱者,譬以暑熱之極,...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;景嶽全書;卷之三十二貫集雜證謨鬱證
...腑皆搖。行鍼篇曰:多陽者多喜,多陰者多怒。調經論曰:神有餘則笑不休,神不足則悲。血有餘則怒,不足則恐。五臟生成篇曰:肝氣虛則恐,實則怒。心氣虛則悲,實則笑不休。疏五過論曰:嘗貴後賤,雖不中邪,病從內生,名曰脫營。嘗富...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;景嶽全書;卷之十九明集雜證謨執中致和是中醫文化的核心理念
...或者叫失衡、偏激。它的表現是,或過於左而呈現太過、有餘,超越人的正常承受能力;或過於右而呈現不及、不足,不能夠滿足人的生理需要,這都會導致疾病的發生。 以病因學爲例:就六氣而論,風、寒、暑、溼、燥、...
中醫中藥;中醫文化