高權國,郭建光:衛氣營血病位探析
...運行以脈外爲主,其有循經而行者,有散行者,亦有“與營氣俱行”於脈中者,其分佈雖以體表四肢爲主,亦行於五臟六腑,肓膜胸膜等全身各處,而無處不在,主要生理功能:衛外,溫煦,充養,固攝,推動。《靈樞.營氣》...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥衛氣出、行析疑
...家對於衛氣從何而出,如何“晝行於陽,夜行於陰”,與營氣“五十而大會”的問題存有疑問。筆者經過深入思考,提出一些個人見解。衛氣出於上焦《靈樞·營衛生會篇》談三焦“之所出”,主要談了衛氣、營氣是如何產生,...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論營衛運行是睡眠機樞
...會合,除《靈樞·營衛生會》外,尚有《靈樞·營氣》、《靈樞·五十營》、《靈樞·衛氣》、《靈樞·衛氣行》等多篇有載,其說法總結如下。 關於營氣的運行。營氣運行的主體路線是循十二經脈之順...
中醫中藥;中醫基礎何謂營衛
營氣從現代分析,營氣即營養物質,是指人體必需的各種物質,包括蛋白質、氨基酸、糖類、脂類、維生素、微量元素等。營養物質是由水谷精氣中的精華部分所化生。營氣分佈於血脈之中,隨血液循環營運於全身。《素問。痹...
中醫中藥;中醫基礎中醫氣血理論
【摘要】本文首先嚴格的定義了臟腑經絡,並對營氣、衛氣的本質進行了分析。營衛之氣源於水谷和自然界的清氣,它們是維持機體正常生理活動的物質。氣血理論是解釋機體正常活動機理的理論,是治療學中活血化瘀的理論基...
醫源資料庫;在線期刊;中華中西醫雜誌;2010年第11卷第2期論二十八脈與營衛之氣運行
...。《靈樞·脈度》及《靈樞·五十營》等篇提出營氣主要運行於二十八脈之說。《靈樞·脈度》篇首論人身經脈的長度,旨爲準確地測定鍼灸穴位及更深入地研究營衛氣血的運行規律,是中醫經絡理論的重要基礎。 ...
中醫中藥;中醫基礎中醫生理之氣研究
...通過肺的作用完成。因爲宗氣爲營養之氣而非功能之氣,營氣應歸屬宗氣,在理論上首次否定了營衛之氣存在,揭示了元氣的本質,提出五臟皆稟於元氣之多元論新觀點,使中醫理論進一步規範化、科學化,具有可行性、實用性...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代中醫學雜誌;2006年第2卷第2期孟慶雲:中西醫學睡眠理論比較
...(夕)不臥,百日不服”,又指出“夜半者陽氣衰,而入營氣”。《黃帝內經》提出了營衛循行的睡眠理論。《靈樞·口問》將生理性睡眠歸爲陰陽:“陽氣盡,陰氣盛則目瞑;陰氣盡而陽氣盛則寤矣”,同時又把陰陽之氣落實...
醫源資料庫;醫學論文;中醫中藥;中西醫結合營衛交重篇
雷公曰:陽氣出於衛氣,陰氣出於營氣.陰主死,陽主生,陽氣重於陰氣,宜衛氣重於營氣矣。岐伯曰:營衛交重也。雷公曰:請問交重之旨。岐伯曰:宗氣積於上焦,營氣出於中焦,衛氣出於下焦。蓋有天,有陽氣,有陰氣。...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;外經微言;卷七從鍼灸心法看中醫基礎教育
...較旺,但不知道這“經氣”是指行旺於十二經經脈中的“營氣”還是行旺於十二經以外的“衛氣”。同時,只知道時鐘上所指的時間(東8時區的北京時間),而不知道這“辰時”是指當地與太陽相對位置所處“日之加於宿上”的“...
中醫中藥;中醫基礎