敘爲醫
...下醫醫病。又曰上醫聽聲。中醫察色。下醫診脈。又曰上醫療未病。中醫療欲病。下醫療已病。夫如是則須洞明物理。曉達人情。悟造化之變通。定吉凶之機要。視表知裏。診候處方。常懷拯物之心。並救含靈之苦。苟用藥有準...
中醫古籍;太平聖惠方;卷第一;宋;王懷隱;陳昭遇第五節·起居調理法
...做到的問題。毫無疑問,這四項要求,是符合蘇聯保護性醫療制的原則的。然而僅僅是符合,還嫌不夠深入,不夠全面;《健康報》第三五零期摘載“北京市各醫院推行醫療保護制的情況”一文,關於保護性醫療制中的某些具體...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋紫菀
...。下自有條。今人亦稀用。古今《傳信方》用之最要,近醫療久嗽不瘥,此方甚佳。紫菀去蘆頭,款冬花各一兩,百部半兩,三物搗羅爲散,每服三錢匕。生薑三片,烏梅一個,同煎湯調下,食後欲臥,各一服。
中醫古籍;本草圖經;草部中品之上卷第六;宋;蘇頌故屍枕
...得此治之,使魂氣飛越,不復附體,而自瘥矣。石蛔者,醫療既癖,蛔蟲轉堅,世間藥俱不能遣,所以須鬼物驅之,然後乃散。又邪氣入肝,故使眼見鬼,須即鬼物以鉤之,乃可除也。
中醫古籍;本草蒙筌;卷之十二人部;明;陳嘉謨死人枕
...可攻,用死人枕者,所謂引之以類也。石蛔者,久蛔也,醫療既癖,蛔蟲轉堅,藥劑不能療,所以需鬼物驅之。用畢即送還原處者,一則使邪疰之氣有所依歸,一則勿以療人而傷鬼也。古有神醫徐嗣伯劉大用者,用之輒驗。
中醫古籍;雷公炮製藥性解;卷六人部;明;李士材用藥處方第四
卷第一·藥錄纂要論曰∶凡人在身感病無窮,而方藥醫療有限,由此觀之,設藥方之篇,是以忮其大意,豈能得之萬一。聊舉所全,以發後學,此篇凡有六十五章,總攝衆病,善用心者,所以觸類長之,其救苦亦以博矣,臨事處...
中醫古籍;千金翼方;卷第一·藥錄纂要;唐;孫思邈四季人神不宜灸
...拘此哉。若遇急卒暴患。不拘此法之下。若是禁穴。諸般醫療不瘥。明堂許灸。一壯至三壯。
中醫古籍;太平聖惠方;卷第一百;宋;王懷隱;陳昭遇口舌門(附論)
...生熱,衝發於口也。口瘡者,脾氣凝滯,風熱加之而然。醫療之法,各隨其所因以治之。
中醫古籍;奇效良方;卷之六十;明;董宿總論
...生熱。衝發於口也。口瘡者。脾氣凝滯。風熱加之而然。醫療之法。各隨其所因以治之。
中醫古籍;普濟方;卷五十八口門;明;朱橚翻胃論治
...。有才食而便吐者,有食久而後翻胃者,受病既若異同,醫療固宜審察。如前所載玉浮丸、胃丹等藥,後方所加載藥靈砂、丁附散之類,皆可對證選而用之。服藥未應者,宜灸中脘、足三裏二穴。中脘備載前方,不復再敘也。
中醫古籍;嚴氏濟生方;嘔吐翻胃噎膈門;宋;嚴用和