顫振
卷六顫振,手足動搖,不能自主,乃肝之病,風之象,而脾受之也。肝應木,木主風,風爲陽,陽主動;脾應土,土主四肢,四肢受氣於脾者也。土氣不足,而木氣鼓之,故振之動搖,所謂風淫末疾者是也。按∶手足爲諸陽之本...
中醫古籍;金匱翼;卷六;清;尤怡脫
...戰。旋必兩協其平。惟大醉大勞。亂其常度。使魂魄不能自主。精神上下離決矣。蓋上脫者。皆是思慮傷神。其人多汗。面如渥丹。妄見妄聞。如有神靈。閉目轉盼。覺身非己有。恍若離魂者然。下脫者。多緣房勞傷精。其人翕...
中醫古籍;張氏醫通;卷九雜門;清;張璐虛人有病易昏憒
...邪鴟張,直犯胞絡,神智爲之不明,語言錯亂,起臥無以自主,須於本症方中,略加扶正之品,(即黨蔘、玉竹之類。)始得載邪以出。不然正虛邪陷,未免奄奄之慮。胖人同法。
中醫古籍;醫門補要;捲上;清;趙濂搖頭
...又有心絕而搖頭者,心絕則神去而陰竭,陽獨無根,不能自主所以搖頭。
中醫古籍;松峯說疫;卷之二·論治瘟症雜症治略;清;劉松峯用藥大法
...痧症藥宜冷服。蓋昏迷不醒,乃痧之熱毒攻心,故心不能自主而昏迷。冷藥入口,從膈間順流而下,則熱毒在胸臆者,隨藥而消,故旋清醒,即尚昏迷,必有食積、血痰阻塞,再按脈症用藥,開導攻下,未有不醒者,茲特舉用藥...
中醫古籍;松峯說疫;卷之三·雜疫;清;劉松峯數息
...終凡數息乃初入之工夫。人爲物誘已久,一旦離境,不能自主,未凝而復散,故用心息相根據法,拴系此心。由粗入妙,自一息數至百千息,方得此心離境,漸漸純熟,而息自調矣,此法最快捷方式,最容易,最無病,與守丹田...
中醫古籍;陸地仙經;〔附二〕茹穹子入道始終;清;馬齊用藥必效
...血肉之間,而昏迷不醒,乃痧之熱毒衝於心膈,故心不能自主而昏迷。若藥帶冷入口,即從心膈間順流而下,則熱毒之氣在心膈間者,隨藥而消,故昏者復明,迷者復醒。即有不醒者,乃食積、血、痰所阻,若能攻而下之,未有...
中醫古籍;痧脹玉衡;卷之上玉衡要語;清;郭士遂傷寒搖頭
...,氣血周流無間。若心絕則神去而陰竭,陽獨無根,不能自主,所以頭搖。《經》雲∶陽毒留形,體如煙燻,直視搖頭是也。至於太陽發,則風盛於上,風主乎動,是以頭搖。《經》所謂∶獨搖頭,卒口噤,而背反張者是也。言...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷十;清代;馮楚瞻乾薑附子湯
...證誤下之。則少陰之陽既虛。又發其汗。則一線之陽難以自主。陽王於晝。陽虛欲援同氣之救助而不可得。故煩躁不得眠。陰王於夜。陽虛必俯首不敢爭。故夜則安靜。又申之曰。不嘔不渴。脈沉微。無表證。身無大熱。辨其煩...
中醫古籍;長沙方歌括;卷二太陽方;清;陳念祖腎熱證
...,故不欲言;邪氣上逆則項更痛,員員淡淡者,一身不能自主,莫可形容之病也。其甚、其汗、其死,與上同。刺腎與膀胱經泄其邪。諸汗者,至其所勝日,汗出也。此總結上文,重申其邪內伏,必得髒氣勝旺之日,邪始外達,...
中醫古籍;靈素節注類編;卷七熱病;清;章虛谷