寶命全角論篇第二十五
...陽之化者,不失四時;知十二節之理者,聖智不能欺也;能存八動之變,五勝更立;能達虛實之數者,獨出獨入,呿吟至微,秋毫在目。帝曰:人生有形,不離陰陽,天地合氣,別爲九野,分爲四時,月有小大,日有短長,萬物...
中醫古籍;黃帝內經·素問;戰國;佚名;卷八寶命全角論篇第二十五
...陽之化者,不失四時;知十二節之理者,聖智不能欺也;能存八動之變,五勝更立;能達虛實之數者,獨出獨入,吟至微,秋毫在目。帝曰∶人生有形,不離陰陽,天地合氣,別爲九野,分爲四時,月有小大,日有短長,萬物並...
中醫古籍;黃帝內經素問;卷第八;唐;王冰次九、寶命全角必先治神五虛勿近五實勿遠
...地陰陽之化者,聖智之道無遺蘊矣,又何有能欺之者?)能存八動之變,五勝更立;能達虛實之數者,獨出獨入,吟至微,秋毫在目。(存,存於心也。八動之變,八風之動變也。五勝更立,五行之衰王也。獨出獨入,獨得其妙...
中醫古籍;類經;十九卷針刺類;明;張介賓寶命全角論篇第二十五
...之理。而合於天之陰陽。惟聖智者能之。又何欺之有。)能存八動之變。五勝更立。能達虛實之數者。獨出獨入。吟至微。秋毫在目。(音區。存、存心也。八動、八風之變也。五勝、五行之勝克也。更立者。言五行之有勝制。...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷四;清;張志聰寶命全角論第二十五篇
...陽之化者,不失四時,知十二節之理者,聖智不能欺也,能存八動之變,五勝更立,能達虛實之數者,獨出獨入,吟至微,秋毫在目。日月營運,一寒一暑,能經理天地陰陽之氣化者,則不失四時之氣化;人有十二節,時有十二...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之三;清;高士宗寶命全角論
...化者,不失四時。知十二節之理者,聖智不能欺也。能有八動之變,五勝更立,能達虛實之數者,獨出獨入,吟至微,秋毫在目。(按∶易曰∶“與天地合其德,與四時合其序,與鬼神合其吉凶。”殆謂是歟。聖智豈欺人,此特...
中醫古籍;素問經注節解;內篇卷之二;清;姚止庵小承氣湯
...知所謂胸滿,謂其邪尚在表,故不可下。(存此條,爲下能存陰之一證。)此證入裏之熱,極深極重,匪可比倫。況陽熱至極,陰血立至消亡。即小小下之,尚不足以勝其陽,救其陰。故取此湯以承領其一線之陰氣,陰氣不盡爲...
中醫古籍;古今名醫方論;卷三大小二承氣湯合論;清;羅美。知針石
...此二能也。平按∶《素問》知上無能字,欺下有也字。)能存八動之變者,五勝更立;(八動,八節之氣也。八節之氣,合金木水火土五行之氣,更廢更立,血氣亦然,此三能也。)能達虛實之數者,獨出獨入,吟至微,秋毫在...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第十九·設方;唐;楊上善動脈指法主病
卷四八動者。陰也。指下尋之似有。舉之還無。再再尋之。不離其處。不往不來曰動。主四體虛勞。崩中血痢。八動者。陰也。艮之象也。艮爲山止之象也。經雲。陰者藏精而起亟也。所謂藏精而起亟者。何也。言人身之陰血。...
中醫古籍;脈訣乳海;卷四;清;五邦傅河圖生成決生死祕訣
...。又遇乙庚卯酉年月日時死也。假如脾脈診得三動一止。八動一止。十三。十八。二十三。二十八。三十三。三十八。四十三。四十八動而止者。是木克土也。又遇丁壬巳亥年月日時死也。假如腎脈診得五動一止。十動一止。十...
中醫古籍;訂正太素脈祕訣;捲上;明;張太素