中醫與氣功
...補充了《諸病源候論》氣功導引方面的內容。宋朝則有《聖濟總錄》,是由宋朝官方組織名醫共同編著的,其中亦彙集了北宋以前的導引服氣之法。宋代醫家陳直,根據《內經》理論,通過親身實踐,指出:“攝養之道,莫若守...
中醫中藥;中醫文化推拿名稱的歷史沿革
...或摩或捏,即名按摩也(《一切經音義·按摩》)。”《聖濟總錄》的“按摩”專論對按摩、導引的義界做了明確的劃分:“世之論按摩,不知析而治之,乃合導引而解之。夫不知析而治之,固已疏矣。又合以導引,益見其不思...
合作平臺;在線期刊;中華推拿療法雜誌;第二卷第二期;理論綜述對修常居
...法名。以兩手按揉兩眉後凹陷處。有明目醒神等作用。《聖濟總錄·神仙導引上》:“常以兩手按眉後小穴中。……眉後小穴,爲上元六合之府,主化生眼暈,和瑩精光,長珠徹瞳,保煉目精。是真人坐起之道。一名真人常居。...
醫源資料庫;中醫詞典;字母D隴中正骨手法的歷史淵源
...爲跌僕損傷首先須用手法使筋骨排正,而後纔可用藥。《聖濟總錄》:“凡小有不安,必按摩挼捺,令百節通利,邪氣得泄。說明手法有輕重,按摩較輕,挼捺較重。可以使關節通利,祛除外邪。尤其是“小有不安更宜手...
中醫中藥;中醫文化呂選民:中國古代民間推拿按摩療法發展史略
...在一些醫學書籍中也記載了許多民間推拿按摩療法。如《聖濟總錄》的生鐵熨斗摩項治風熱衝目及膏摩頂治療目疾、鼻塞及諸癇證;《宋史》記載龐安時按摩催產;《蘇沈良方》載掐法治療新生兒破傷風;《醫說》載搓滾竹管治...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥俯按山源
...以手按鼻片刻。有寧心安神、醒腦及治療之鼻疾之效。《聖濟總錄》:“鼻下山源,是一身之武津,真邪之府,守真者所以遏萬邪。”作者:
醫源資料庫;中醫詞典;字母F眼保健操
...明候》:“以兩手中指……相摩,拭目,令人目明。”《聖濟總錄》引《太上三關經》:“常欲以手按目近鼻之兩眥,閉氣爲止,氣通即止。終而復始,常行之,眼能洞見。又云:導引畢,以手按目四眥,三九遍捏,令見光明,...
醫源資料庫;中醫詞典;字母Y下摩生門
下摩生門 導引方法名。見《聖濟總錄》卷一百九十九。生門即臍部。方法爲:屏住呼吸,微鼓腹部,用手掌摩腹臍部數週。能調整三焦之氣。作者:
醫源資料庫;中醫詞典;字母X擊天鼓
...掌掩其耳,用其指擊頂後,左三右四,是爲擊天鼓。”《聖濟總錄》卷一百九十九:“天鼓者,耳中聲也。舉兩手心緊掩耳門,以指擊其腦戶。常欲其聲壯盛,相續不散。一日三探,有益下丹田。”作者:
醫源資料庫;中醫詞典;字母J中醫導引術和印度瑜伽術比較研究
導引是中國古代的一種養生術和治療術,亦作“道引。導是指“導氣令和,引是指“引體令柔。導引通過肢體動作、呼吸吐納、心理調節達到強身健體、疏通經絡、調攝精神的目的。瑜伽源於印度梵語yug或yuj,是“...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥