二十一、論診法
...於寸關尺三部,而能以意會於臟腑之外之難也。蓋脈通於經絡,營運於臟腑,而充周於郛廓。診候者,不以意會,徒拘拘以一髒一腑而盡於寸關尺三部之中,則凡臟腑之外,經絡之間,腦項胸背腰膝HT踝四肢百骸,無有不病者,...
中醫古籍;醫旨緒餘;上卷;明;孫一奎診法常以平旦
...。營衛會於脈口。氣色見於明堂。有證皆顯。無隱弗彰。經絡均勻。按法真堪處變。規模宏遠。持平可以爲常。爾乃觀其所由。視其所以。或端本以澄源。或因此而識彼。寒多熱少。分臟腑之盈虧。暮重朝輕。析陰陽之表裏。故...
中醫古籍;望診遵經;捲上;清;汪宏診法論
...。拘執而取乎。七曰度陰陽。陰陽之變。不可勝理。人知經絡表裏。髒陰腑陽。而不知人有大陰陽。如三陽爲經爲父。及爲部爲紀。三陰亦然。而又有奇恆之陰陽。正月二月人氣在肝。三月四月人氣在脾。五月六月人氣在頭。七...
中醫古籍;內經博議;卷之二脈法部;清;羅美診脈
...月也。古脈字,從血從HT,所以使氣血各根據分派,而行經絡也。醫家由脈以識經絡虛實。由經絡虛實以定藥之君臣佐使及鍼灸穴法,是脈乃醫之首務。世俗偏熟《脈訣》,而不知《脈經》,專習單看,而不知總看。其實上古診...
中醫古籍;醫學入門;內集·卷一;明;李橚診法
卷三診法診法常以平旦陰氣未動陽氣未散飲食未進經脈未盛絡脈調均氣血未亂故乃可診有過之脈切脈動靜而視精明察五色觀五臟有餘不足六腑強弱形之盛衰以此參決死生之分(千金方)
中醫古籍;醫說;卷三診法;宋;張杲色合情診法
四診要訣雜診法白色主脫血,察之並無脫血之脈,但脈如亂絲,問之始知因恐怖而得也。恐則血隨氣下,故色白怖,則神隨氣失,故脈如亂絲。乍白乍赤者,氣血不定之色也。脈浮氣怯者,神氣不安之象也。問之知中心羞愧,始...
中醫古籍;醫學摘粹;四診要訣雜診法;清;慶恕色合形診法
四診要訣雜診法凡眉間起五色,主病在皮者,以肺主皮毛也。營變五色,蠕蠕然動。主病在脈者,以營行血脈也。目起五色,主病在筋者,以肝主筋也。脣口起五色,主病在肌者,以脾主肉也。耳起五色,主病在骨者,以腎主骨...
中醫古籍;醫學摘粹;四診要訣雜診法;清;慶恕敘
...齊。老少居養之各異。莫不着見於四診焉。豈但明乎血氣經絡皮肉筋骨。與夫病之五臟六腑。症之七情六淫也哉。蓋着乎外者。本乎內。見於彼者。由於此。因端可以竟委。溯流可以窮源。是故寒熱補瀉之法。因診而定。標本先...
中醫古籍;望診遵經;清;汪宏診法論
...大、小、滑、澀之提綱,《素問》有左右、前後、上下之診法,蓋以形身之上下四旁,以應天地六合之道。又三部九候之法,有天道焉,有人道焉,有地道焉,謂人居天地氣交之中,人與天地參也。《經脈篇》論六髒脈屬髒絡腑...
中醫古籍;侶山堂類辯;捲上;清;張志聰診法
卷七腳氣脈浮弦起於風,濡弱起於溼,洪數起於熱,遲澀起於寒。沉而伏,毒在筋骨也;指下澀澀不調,毒在血分也。夏暑腳膝冷痛,其脈陽濡陰弱,溼溫也。香港腳多從暑溼得之。
中醫古籍;醫學從衆錄;卷七腳氣;清;陳修園