明代上海的醫學特色探究
...ldquo;祖宋刊者,於今行中此爲最善。顧定芳校勘嘉祜本《素問》,完全複製宋版的行款模式,使宋版《素問》原貌得以保存,至今仍是《黃帝內經》校勘的最佳底本。華亭吳中秀,精於醫術,深研脈理。行醫60載,活者難計名重...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;論著及其他丁瓚
...官至溫州知府,公餘喜讀醫書。又鑑於當時醫者多不習《素問》,因以滑壽之《素問鈔》,親手爲之補正,並加上自己之心得,撰成《素問鈔補正》一書計十二卷(一說十卷),又名《素問補抄》,書末尚附有滑氏之《診家樞要...
醫源資料庫;中醫詞典;字母D鍼灸銅人是怎樣煉成的?
...第二尊被放置在東京(今河南開封)大相國寺的仁濟殿。”南京博物院文保所專家萬俐說。 說到天聖鍼灸銅人最神奇的功用,還在於它是醫學考試的道具,學醫者只有在鍼灸銅人上考試過關,纔有資格結業,拿到上崗證書。針...
中醫中藥;中醫文化第二節 心理治療簡史
...五種方法: 1.祝由治療祝由是祝說病由的稱謂。《素問·移精變氣論》中曾提到:“古之治病,惟其移精變氣,可祝由而已……”的一段精闢論述,闡述當時古人生活簡單,因而病種單純,無明顯大病,治病只需祝由改變其...
醫源資料庫;醫源圖書館;教材類;醫學心理學儒醫是中華文化的載體
□楊璞 南京市中西醫結合醫院近日,中國國家副主席習近平出席了在澳大利亞皇家墨爾本理工大學舉行的中醫孔子學院授牌儀式。他表示,中醫孔子學院將爲澳大利亞民衆開啓一扇瞭解中國文化新的窗口。杏林學子得知這一消...
中醫中藥;中醫文化心——君主之官
...又進一步認爲:“心者,君主之官,神明出焉。(《素問·靈蘭祕典論》);“心藏神。(《素問·宣明五氣篇》)。也就是說內經的作者認爲心不但主宰人體的心理活動,而且主宰着形體官竅、五臟六腑的所有生...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論推拿名稱的歷史沿革
...黃帝內經》。其書中有關“按摩”一名的記載有三處。《素問·血氣形志篇》和《靈樞·九針十二原》均載:“治之以按摩醪藥”;《素問·調經論》有“按摩勿釋”的論述。作爲第一本推拿按摩專著的《黃帝岐伯按摩》對按摩肯...
合作平臺;在線期刊;中華推拿療法雜誌;第二卷第二期;理論綜述漫談脾風馬脾風慢脾風
...、不欲飲食等脾氣虛弱,或兼風邪外感爲特徵的病證。《素問·風論》曰:“以夏季戊己傷於邪者爲脾風……脾風之狀,多汗惡風,身體怠墮,四肢不欲動,色薄微黃,不嗜食,診在鼻上,其色黃。文中“多汗...
醫源資料庫;在線期刊;中醫兒科雜誌;2006年第2卷第5期中醫名著《類經》分類初探
...《類經》的前十一類中,其中有三節原文重複出現。對《素問》與《靈樞》間嚴重重複的六節經文,其中五節是取自《素問》而舍《靈樞》,一節是取《靈樞》而舍《素問》;重複不甚的經文,予以保留。《類經》對極少數《內...
中醫中藥;經典研習中醫與氣功
...十幾種。其中包括痞症、痹症、厥症、熱病、傷筋等。《素問·上古天真論》提出的“恬淡虛無”等,也是修煉氣功的不二法門。東漢末年的兩位著名中醫學家“醫聖”張仲景和神醫華佗對氣功也有很重要的論述與實踐活動。張...
中醫中藥;中醫文化