《內經》論痹證
...經》認爲,痹證是多種外邪共同作用的結果,在病因上《素問·痹論》強調“風寒溼三氣雜至合而爲痹。然而沒有正氣不足亦不會發生痹證,所以《靈樞·陰陽二十五人》雲:“血氣皆少則無須,感於寒溼,則善痹...
中醫中藥;經典研習蘇建華:《內經》脾陰思想探析
...的互根性看《內經》認爲,天地萬物皆由陰陽構成,如《素問·陰陽應象大論》曰:“陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀,變化之父母,生殺之本始。人處天地之間,與宇宙一體,亦由陰陽所構成,故《素問·寶命全...
中醫中藥;經典研習跟師國醫大師路誌正——益氣血、調營衛、補肝腎治療“產後痹”
...血,桂枝、白芍相配,有桂枝湯之意,用以調和營衛,《素問·痹論》說“營衛之氣,亦令人痹呼?岐伯曰:榮者,水谷之精氣也,和調於五臟,灑陳於六腑,乃能入於脈也,其氣慓疾滑利,不能入於脈也,故循皮膚之中...
求醫問藥;專家門診;名家醫案任秀玲:中醫理論具有鮮明的四時特徵
...的節律而形成。因此人體的生命運動與四時規律同步。《素問·寶命全形論》說:“天覆地載,萬物悉備,莫貴於人,人以天地之氣生,四時之法成。”蘊育着生物鐘的科學思想。所以,人體的氣血常隨着四時季節的變化,運行...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥何謂營衛
...化生。營氣分佈於血脈之中,隨血液循環營運於全身。《素問。痹論》:“營者,水谷之精氣也。和調於五臟,灑陳於六腑,乃能入於脈也。故循脈上下,貫五臟,絡六腑也。”營氣雖在血管中,但必須通過微循環才能進行物質...
中醫中藥;中醫基礎亞健康態的中醫調攝原則
...的病變[2]。因此,陰陽平則不會產生亞健康狀態。《素問·生氣通天論》指出:“陳陰陽,筋脈和同,骨髓堅固,氣血皆從。如是則內外調和,邪不能害,耳目聰明,氣立如故。”陰陽二氣處在平衡狀態,可使人體成爲一個有...
醫源資料庫;在線期刊;中華醫學實踐雜誌;2007年第6卷第2期《傷寒論》與《內經》辨治法不同
...》中的五行、六氣推衍辨證。一、五行、六氣用舍不同《素問·玉機真藏論》曰:“春脈者肝也,東方木也,萬物之所始生也。故其氣來耎弱輕虛而滑,端直以長,故曰弦,反此者病,其氣來實而強,此謂太過,病在外;...
中醫中藥;經典研習病瘳
病瘳 疾病痊癒。《素問·痹論》:“五臟有俞,六府有合,循脈之分,各有所發,各隨其過,則病瘳也。”作者:
醫源資料庫;中醫詞典;字母B孫傳慶孫珍麗孫磊:骨質增生病因病機探討
...肝藏血主筋,筋骨靠精血濡養,精血不足則筋骨失養。《素問.陰陽應象大論》說:“腎主骨髓。”《逆調論》說:“腎不生則髓不能滿。”《素問。脈要精微論》曰:“腰者,腎之府,轉搖不能,腎將憊矣;膝者筋之府,屈伸...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥中醫生理之氣研究
...輸送各組織器官以維持人體生命活動之必須,不可能如《素問·痹論篇》所說:“衛者,水谷之悍氣也,其氣鏢疾滑利,不能入於脈也,故循皮膚之中,分肉之間,燻於肓膜,散於胸腹”。並有防禦外邪入侵,司開合功能。既如...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代中醫學雜誌;2006年第2卷第2期