議專業
卷之一議明至理二十五篇議曰觀形看候察色聽聲宜究陰陽受於邪正皆由一氣生成之本一氣者先天應運造化基稟賦不常故抱虛怯孩童作疾其在實實虛虛損益得中標本無恙過與不及以意逆之凡爲醫工須知表裏複審盈虧不和則衆疾皆臨...
中醫古籍;活幼口議;卷之一議明至理二十五篇;元;曾世榮鬼胎
...腑調和,氣血充實,則風邪鬼魅不能幹之,若榮衛虛損,精神衰弱,妖魅魍魎得入臟腑,狀如懷子,名曰鬼胎。虞天民曰∶鬼胎屬思想所致,蓋晝之所思,即夜之所見。凡男女之性淫而虛者,肝腎相火無時不起,故勞怯,人多夢...
中醫古籍;女科指掌;卷之三胎前門;清;葉其蓁病機
...一物爲兩也。東垣益氣聰明湯加驅風之藥是也。亂視者乃精神惑亂,故卒然非常。經所謂精神魂魄散不相得,故惑亂也。又曰∶夫精明者,所以視萬物,辨白黑,審長短。若視長爲短,視白爲黑,如是則精衰矣。藥與歧視大同。
中醫古籍;古今醫統大全;卷之六十一眼科;明;徐春甫經論帶下屬思想無窮所致
卷七帶下證《素問》曰∶思想無窮,所願不得,意淫於外,入房太甚,發爲白淫。王注曰∶白淫者,白物淫衍如精狀。男子因溲而下,女子陰中綿綿下也。慎齋按∶以上經論三條,序帶下爲任脈、小腸經之病。而其因,或得之思...
中醫古籍;女科經綸;卷七帶下證;清;蕭壎病機
...合傳,而精明也。目者,心之使也。心者,神之舍也。故精神亂而不轉,卒然見非常之處,精神魂魄,散不相得,故曰惑也。
中醫古籍;古今醫統大全;卷之六十一眼科;明;徐春甫鬼胎屬女人之思想所結
...謂鬼胎者,僞胎也,非實有鬼神交接成胎也。古方有云,思想無窮,所願不遂,爲白淫。白濁流於子宮,結爲鬼胎。本婦自己之血液淫精結聚成塊,胸腹脹滿,儼若胎孕耳,非僞胎而何?滑伯仁《醫驗》有楊天成女,薄暮遊廟,...
中醫古籍;女科經綸;卷四胎前證下;清;蕭壎病源
...因心虛以中其邪而有積熱生痰結於心肺之間以致神不守舍精神恍惚妄言狂叫歌笑不已罵詈奔走甚則不避親疏舉止失常此皆痰迷心竅而然也若證見一二速當求治否則經
中醫古籍;醫方集宜;卷之一附類狂心風;明;丁毅經義
...,內無思想之患,以恬愉爲務,以自得爲功,形體不敝,精神不散,亦可以百數。今時之人不然也,以酒爲漿,以妄爲常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持滿,不時御神,務快其心,逆於生樂,起居無節,故半百而...
中醫古籍;景嶽全書;卷之二十九必集·雜證謨遺精;明;張介賓遺精
...之來謂之精,兩精相搏謂之神,如是者,通言一身主宰之精神也。因心腎是水火之髒,法天地施化生成之道,故藏精神爲五臟之宗主。其次言所以任物者謂之心,心有所憶謂之意,意有所存謂之志,因志而存變謂之思,因思而遠...
中醫古籍;證治準繩·雜病;第六冊大小腑門;明;王肯堂附∶素問元氣五行稽考
...。用養性之藥。以全其真。二十歲至五十歲。和氣如夏。精神鼎盛。內有思想之患。外有愛慕之勞。血氣方剛。不畏寒暑。和之違也。勞傷筋骨。冒犯八邪。和之傷也。以酒爲漿。醉以入房。其治之之道。辨八邪。分勞佚。行守...
中醫古籍;素問病機氣宜保命集;卷下;金;劉完素