婦人午前取氣四十四法
卷一·瓊瑤神書天部瓊瑤真人治病手法歌婦人午前要升陰,急用升陰氣上尋,微提急按搓戰法,氣上升陽用調針。
中醫古籍;鍼灸神書;卷一·瓊瑤神書天部瓊瑤真人治病手法歌;宋;瓊瑤真人婦人午後取氣四十六法
卷一·瓊瑤神書天部瓊瑤真人治病手法歌婦人午後要氣上,升陰右轉取按摩,再取急按伸提戰,左轉三遭見調和。
中醫古籍;鍼灸神書;卷一·瓊瑤神書天部瓊瑤真人治病手法歌;宋;瓊瑤真人取氣太沖
靈劍子引導子午記踊身令起,平身正坐,兩手叉項後,仰視舉首,左右招搖,使項與手爭。次以手攀腳,稍閉氣,取太沖之氣。太沖二穴在大指本節後二寸,骨罅間陷者是。
中醫古籍;養生導引祕籍;靈劍子引導子午記;明;胡文煥金瘡五十四
...收一遍,收在左手中,如此七遍,則放手吹去。卻望太陽取氣一口,吹在所傷處。如陰晦夜間,望北斗取氣亦得。所傷之人,大忌雞、豬、魚、兔、酒、醋、熱面,動風之物。如食之,則瘡必發。又一法,默想東方日出,始取氣...
中醫古籍;儒門事親;卷五;金;張從正草之走
...退熱明目不入衆藥用(出圖經)【苗】(圖經曰)春生苗秋取莖葉其葉似橘葉而長背有毛枝幹圓而青花黃色不結實花無用【地】(圖經曰)生筠州淺山及路旁【時】(生)春生苗(採)秋取莖葉【用】莖及葉【色】青綠【味】苦...
中醫古籍;本草品彙精要;卷之四十一本草圖經本經外草類;元;王好古七十六難
卷六七十六難曰∶何謂補瀉?當補之時,何所取氣?當瀉之時,何所置氣?然∶當補之時,從衛取氣,當瀉之時,從榮置氣。其陽氣不足,陰氣有餘,當先補其陽,而後瀉其陰;陰氣不足,陽氣有餘,當先補其陰,而後瀉其陽。...
中醫古籍;難經正義;卷六;清;葉霖七十六難
...八十一難論針法七十六難曰∶何謂補瀉?當補之時,何所取氣?當瀉之時,何所置氣?然∶當補之時,從衛取氣;當瀉之時,從榮置氣。其陽氣不足,陰氣有餘,當先補其陽,而後瀉其陰;陰氣不足,陽氣有餘,當先補其陰,而...
中醫古籍;八十一難經;從六十九難至八十一難論針法;西漢;秦越人脈分四方
...西北高燥,其脈剛勁,居於污澤,亦東南也。南人北脈,取氣必剛;北人南脈,取氣必柔。東西不齊,可以類剖。
中醫古籍;診家正眼;卷一;明;李中梓煮藥有法
第二種橘旁雜論下卷煮藥之法,取味者火宜緩,取氣者火宜速。若人蔘雖取氣,亦須武火緩煎。
中醫古籍;友漁齋醫話;第二種橘旁雜論下卷;清;黃凱鈞開生門而復嬰兒
...劍子引導子午記胎息者,抱一守中之法也。嬰兒在腹中,取氣於臍管。十月脫胎,即取氣於神廬。真人鼻無出入,其息深深。老子所謂復歸於嬰兒者,胎息之謂也。《胎息歌》雲∶鼻口非呼吸,方爲胎息功。雖居宇宙內,如在胞...
中醫古籍;養生導引祕籍;靈劍子引導子午記;明;胡文煥