四氣調神大論篇第二
...獨。夫四時陰陽者,萬物之根本也。所以聖人春夏養陽,秋冬養陰,以從其根,故與萬物沉浮於生長之門。逆其根,則伐其本,壞其真矣。故陰陽四時者,萬物之終始也,死生之本也,逆之則災害生,從之則苛疾不起,是謂得道...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;黃帝內經·素問“春夏養陽,秋冬養陰”之陰陽是什麼
“春夏養陽,秋冬養陰之陰陽,有學者認爲是指人體的陰氣、陽氣;也有學者認爲是指人體肺腎二髒收、藏之氣和肝心二髒的生、長之氣。但筆者認爲,此兩種解釋有失偏頗。 如把“陰陽看成是人體的陰陽之氣,那麼...
中醫中藥;中醫基礎學《內經》,淺談養生
...uo;夫四時之陰陽者,萬物之根本也,所以聖人春夏養陽,秋冬養陰,以從其根,故與萬物臣服於生長之門。——素問·四氣調神大論。“平坦人氣生,日中而陽氣隆,日西而陽氣已虛,氣門乃閉。——素問&midd...
醫源資料庫;在線期刊;中國民康醫學;2007年第19卷第22期《內經》因季節晝夜變化制宜理論的臨牀意義
...述。1因季節變化制宜1.1因季節變化制宜的理論根據春夏秋冬的交替,寒熱溫涼氣候的更迭,直接影響着人的生命活動,使人體陰陽隨之發生相應的變化。正如《素問·厥論》所說“春夏則陽氣多而陰氣少,秋冬則陰氣盛而陽氣衰...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代臨牀醫學雜誌;2006年第4卷第16期簡述陰陽之道在中醫臨牀中的應用
...ldquo;夫四時陰陽者,萬物之根本也。所以聖人春夏養陽,秋冬養陰,以從其根[2]。告誡大家春夏季節要善於保養陰精,秋冬要保養陽氣,秋冬要保養陰精。以順應四時陰陽這個萬物變化的根本。如果違反了這個根本原則,就會摧...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代中醫學雜誌;2009年第5卷第4期根
...原則。《素問·四氣調神大論》:“所以聖人春夏養陽,秋冬養陰,以從其根。” ③自然界陰陽四時變化的規律。《素問·四氣調神大論》:“逆其根,則伐其本,壞其真矣。” ④四肢末端,經脈之氣相合始生之處。《...
醫源資料庫;中醫詞典;字母G董德懋形神合一論(下)
...ldquo;夫四時陰陽者,萬物之根本也,所以聖人春夏養陽,秋冬養陰,以從其根。這種春夏季注意保養人身的陽氣;秋冬季注意保養陰氣,意義重大深長。春夏季天氣陽氣充盛,人體肌腠疏鬆汗多,體內陽氣外泄較多,故而易傷陽...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論秋冬養陰
秋冬養陰 養生術語。系中醫因時制宜養生原則之一。謂秋冬之時,萬物斂藏,養生者宜順時而養,須護藏陰精,使精氣內聚,以潤養五臟。凡有損失陰精的情況皆應避免。出《素問·四氣調神大論》。作者:
醫源資料庫;中醫詞典;字母Q認識陰陽探求至理(之四)
...的程度要比夏天小,因此,春天的溫度要比夏天低。到了秋冬,陽氣由釋放轉入到收藏,熱的東西收藏起來了,關閉起來了,天氣也就變得漸漸地寒冷。但是從程度而言,秋天的收藏不及冬日,因此,冬日的氣溫更爲寒冷。這是...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥郭靄春對王冰次注《素問》的研究--辨真別假不泥古注
...中多有發揮。如:《四氣調神大論》:“春夏養陽,秋冬養陰。注云:“陽氣根於陰,陰氣根於陽,無陰則陽無以生,無陽則陰無以化。全陰則陽氣不極,全陽則陰氣不窮。對陰陽互根之理作了精闢的闡發。《至真要大論...
中醫中藥;經典研習