和解之劑
{邪在表宜汗,在上宜吐,在裏宜下,若在半表半里,則從中治,宜和解,故仲景於少陽證,而以汗吐下三者爲戒也,昔賢雲,或熱病脈躁盛而不得汗者,陽脈之極也死,然有當和解之證,汗之不得汗,和解之力到,汗自出而解...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;醫方集解陰虛血熱,誤作痧治
吾裏中有口頭語,見臥病者,則曰傷寒熱病,醫者來,則曰汗症也。而不知傷寒與熱病二者大相反。蓋傷寒,則真傷於寒,須用熱散,仲景之法是也。熱病,則外而風寒暑熱,內而飲食嗜慾,皆能致之。一或不慎,殺人易於反手...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;醉花窗醫案半表半里概念產生於漢代
...北京中醫藥大學開了一個別開生面的“《傷寒論》的半表半里”學術研討會,研討會時間雖短,但以其與會者提供資料頗豐,引人注目。尤其會議後將其整理成冊出版(見《馮世綸經方臨牀帶教實錄》),供同道進一步研討有所啓...
中醫中藥;中醫基礎用排除法診斷半表半里證
●半表半里是經方的重要概念之一。半表半里的陽證爲少陽病,半表半里的陰證爲厥陰病。半表半里證當治以“和”法。●對於複雜病症,難以直接根據條文提綱判斷是否屬於半表半里證的,可以採取排除法。即排除了病位在表...
中醫中藥;中醫臨牀;中醫診斷半表半里最初出現於《傷寒論》
馮世綸胡希恕名家研究室對於半表半里是誰先提出、最早見於何處?歷來爭議不斷,多數人認爲是成無己先提出,理由是《傷寒論》記載是“此爲半在裏半在外也”,而成無己才明確提出“半表半里”。即“半在裏半在外”,和...
中醫中藥;經典研習半表半里成熟於東漢
馮世綸胡希恕名家研究室關於“半表半里”這一術語成熟的年代,不論是從考證文獻看,還是從《傷寒論》的主要內容看,半表半里是八綱的病位概念,是由病位概念表、裏衍生而來。“半表半里”最早出現於《傷寒論》而且成...
中醫中藥;經典研習柴胡桂枝幹薑湯面面觀
...宗金鑑》提出是柴胡、桂枝合劑,提示了本方適應於半表半里證,但認爲散結不在乾薑而在牡蠣,輕視乾薑易生薑。而柯氏注意到乾薑易生薑,是爲散胸脅之滿結,注意到了寒飲在下是滿結的主因,故不能用生薑之散,而必用幹...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論半表半里熱不得臥
半表半里熱不得臥 病證名。邪搏心胸半表半里之間所致的不寐症。《症因脈治》卷三:“半表半里不得臥之症。太陽病二三日,不得臥,心下閉結,汗吐下後,反覆顛倒,心中懊憹者,太陽經半表半里熱也;咽燥口乾,發熱...
醫源資料庫;中醫詞典;字母B《傷寒論》三陰三陽位序體現經方發展史
...用八綱分類所歸納的六種證候。 ●《傷寒論》的半表半里概念衍生於八綱。正是由於張仲景於八綱辨證中加入了半表半里理念,病位由二變爲三,才形成了六經辨證理論體系。 ●從字面而言,“六經給人一個只是經...
中醫中藥;經典研習柴胡桂枝幹薑湯方證考
...湯方證由小柴胡湯方證發展而來說明,人們先認識到半表半里的陽證,後認識到半表半里陰證,即厥陰病,這一認識,是衆多經方家經過不斷臨牀應用和探討方證體悟到的。 ●由應用、認識小柴胡湯方證,發展至柴胡桂枝幹...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;藥物與臨牀