論溫熱即是伏火(添加)
...而發,無一不同歸火化。中醫所謂伏火症,即西醫所謂內炎症也。王秉衡曰∶風寒暑溼,悉能化火,血氣鬱蒸,無不生火,所以人之火症獨多焉。朱心農曰∶東南方天氣多熱,地氣多溼,最多溼溫、溼熱之症,正傷寒症極少,即...
中醫古籍;重訂廣溫熱論;第一卷溫熱總論;清;何廉臣三十、論溫熱即是伏火
...而發,無一不同歸火化。中醫所謂伏火症,即西醫所謂內炎症也。王秉衡曰∶風寒暑溼,悉能化火,血氣鬱蒸,無不生火,所以人之火症獨多焉。朱心農曰∶東南方天時多熱,地氣多溼,最多溼熱溼溫之症,正傷寒症極少。即雲...
中醫古籍;溫病正宗;下編·正宗輯要第二章·分論;近代;王德宣第二節·傷寒兼溼
...口,未蒸發之汗,不能復出,則爲外溼之病。內溼者,因炎症所起之炎性滲出物也。炎症初期,患部之毛細血管擴張,呈充血狀;血液之流動成份,及固形成份,常滲出於管外,滲出管外之流動成份,名曰炎性滲出物。其停瀦於...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋一○四四·論古今藥餌得失
...獲功,或金石毒而致死,或因以長生,其驗不一者何也?基本實者,得宣通之性,必則決矣。有年少富盛之人,恃有學力,恣其酒欲,誇弄其術,暗使精神內損,藥力扶持,忽然疾作,何能救療。如是者豈止災之內發,但恐藥餌...
中醫古籍;華佗神方;卷一;漢;華佗論服餌得失第四十五
...金石毒發而致斃。或草木勢助而能全。其驗不一者何也。基本實者。得宣通之性。必延其壽。其本虛者。得補益之情。必長其年。虛而過瀉。實乃更增。千死其千。萬歿其萬。則決然也。又有年少之輩。富貴之人。恃其藥力。恣...
中醫古籍;華氏中藏經;卷中;東漢;華佗十二字
...先天之,而成混元真一之精,爲大藥之根原,作還丹,之基本也。《玉芝》雲∶玄黃若也無交媾,爭得陽從坎下飛。乃作丹之大端,修仙之第一義也。然坎離龍虎交,內交也;乾坤子午交,外交也。內交者,使龍虎歸於鼎中(臍...
中醫古籍;心醫集;靜功靜功妙藥九種;清;祝登元飲食類第五
...可太過不及。忍飢則傷胃,過飽則傷脾,況脾胃爲人身之基本。脾胃一傷,百病由出。所以君子養生,先要慎調脾胃。飲食淡薄,神智自清。濃味多者,不惟神智昏濁,又且動火生痰。善攝生者,不可不加意以節慎也。至有醉後...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之九十八通用諸方;明;徐春甫養血論
...調其氣,女人調其血。氣血者,人之神也。然婦人以血爲基本,苟能謹於調護,則氣血宣行,其神自清,月水如期,血凝成孕。若脾胃虛弱,飲食不化,榮衛不足,月經不調,肌膚索澤,寒熱腹痛,則難於子息矣。或崩漏帶下,...
中醫古籍;女科折衷纂要;調經門;清;凌德《產寶方》序論第三
...調其血。氣血,人之神也,不可不謹調護。然婦人以血爲基本,氣血宣行,其神自清。所謂血室,不蓄則氣和;血凝結,則水火相刑。月水如期,謂之月信。不然血凝成孕,此乃調燮之常。其血不來,則因風熱傷於經血,故血不...
中醫古籍;婦人大全良方;卷之一調經門;宋;陳自明一、諸候
...,上轉連耳本。其根在肝。鼠者,飲食之時有擇,蟲蛆毒變化所生也。使人寒熱。其根在肺。螻蛄者,食果子,不避有蟲,即便啖之,外絕於綱,內絕於腸,有毒不去,變化所生也。始發之時,在於頸上,狀如蝸形,癮胗而出也...
中醫古籍;諸病源候論;卷之三十四病諸候(凡三十五論);隋;巢元方