任秀玲:中醫理論具有鮮明的四時特徵
...在的部位也不同。《素問·四時刺逆從論》說:“是故春氣在經脈,夏氣在孫絡,長夏氣在肌肉,秋氣在皮膚,冬氣在骨髓中。”氣血運行的趨勢不同,脈搏上就形成了四時脈象。“萬物之外,六合之內,天地之變,陰陽之應,...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥趙明山:《黃帝內經》治療思想文化觀解析
...相貫,如環無端……如是無已,與天地同紀。”即營衛之氣在人身,不是靜止不動,而是應天體運動循環周流的,其路徑是周身二十八脈(雙側十二經、任、督、陰足喬、陽足喬),其速度是每呼吸一次運行六寸,循行一週身的長...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥亞健康態的中醫調攝原則
...,而發生多種病理變化。要保持身體健康,必須注意觀察氣在體內的運行是否正常,劉完素在《素問玄機原病式·火類》中指出:“人之眼、耳、鼻、舌、身、意、神識能爲用者,皆由升降出入之通利也。有所閉塞者,不能爲用...
醫源資料庫;在線期刊;中華醫學實踐雜誌;2007年第6卷第2期淺析中醫生理病理學的時間醫學觀
...化。《素問·四時刺逆從論篇第六十四》說:“春氣在經脈,夏氣在孫絡,長夏氣在肌肉,秋氣在皮膚,冬氣在骨髓中。從天人相應的觀點闡釋了人體氣血在不同季節的分佈特點,即隨着自然界四時氣候溫熱涼寒的變更,...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代中西醫雜誌;2007年第5卷第2期再論生命三要素——精、氣、神
...相交(心降腎升),脾升胃降三個特定的結構單元,以完成氣在體內的環周運動。神是五臟的主宰及外在徵象,由五臟功能活動所化生。《素問·陰陽應象大論》日:“人有五藏化五氣,以生喜怒悲憂恐。”神分藏於五臟,即神、...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥試析正常人體的晝夜行爲狀態——“晝精而夜瞑”
...“一氣之中而有陰陽,寒熱升降動靜備於其間。”陰陽二氣在機體不斷的運動變化,相互作用,則爲陰陽交感[151。陰陽二氣之間相互感應交合,發生相摩相錯相蕩的相互作用,交感相錯,是宇宙萬物生成變化的終極本原。3.2“...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥《黃帝內經》中的道家文化
...觀,有道家思想的痕跡。《內經》認爲生命活動是“氣在體內運動變化的外在表現,並從氣的存在方式、運行模式和作用機制等多個層次,建立了中醫學特有的病機理論。《素問·舉痛論》曰:“餘知百病生於氣也,...
中醫中藥;中醫文化風痹
...可按若刺耳。五臟生成論曰:赤脈之至也,喘而堅,診曰有積氣在中,時害於食,名曰心痹,得之外疾,思慮而心虛,故邪從之。白脈之至也,喘而浮,上虛下實,驚,有積氣在胸中,喘而虛,名曰肺痹,寒熱,得之醉而使內也。青脈之至也,長而左右...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;景嶽全書;卷之十二從集雜證謨李盈等:五行學說與五臟相關說考議
“五臟相關”說是對中醫五行學說的一大突破創新,在臨牀診療上具有巨大的指導意義,大有取代五行學說之勢。筆者認爲,五臟相關學說值得研究推廣,但若以“五臟相關”說取代“五行學說”則有失妥當。中醫五行學說應予...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥《內經》因季節晝夜變化制宜理論的臨牀意義
...所處位置的不同,例如,《素問·四時刺逆從論》說“春氣在經脈……冬氣在骨髓中”,即人體經氣春夏位置淺表,秋冬位置較深。人體疾病的病理變化同樣受四時變化的影響。《素問·陰陽應象大論》“四時之氣,更傷五臟”...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代臨牀醫學雜誌;2006年第4卷第16期