崔百原公右脅痛右手足痛
...因囑其慎怒、內觀以需藥力。公曰∶內觀何爲主?予曰∶正心。公曰∶儒以正心爲修身先務,每苦工夫無下手處。予曰∶正之爲義,一止而已,止於一,則靜定而妄念不生,宋儒所謂主靜。又曰∶看喜怒哀樂,未發以前,作何氣...
中醫古籍;孫文垣醫案;卷二三吳治驗;清;孫一奎藥方
卷之四十九邪祟門正心湯(方見心風門。)治邪祟見鬼,不省人事。蘇合丸(方見風門。)治諸邪病。還魂丹治中惡卒死。麻黃(三錢)桂枝(二錢)杏仁(十二粒)水煎。灌下即蘇。(李豫)八毒赤丸治一切邪祟鬼疰,服之即...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之四十九邪祟門;明;徐春甫靈蘭祕典論篇第八
...傷矣。故以此養生。則殃折不壽。在治天下則其宗大危。正心明德之道。豈不重可戒哉。此言心爲一身之主。主明即可以養生。推而大之。可以治國平天下。如心不明。即此身亦不可保矣。)至道在微。變化無窮。孰知其原。(...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷二;清;張志聰玉溪子宜春心訣
...同》,僅三十載,作規中圖十二字訣,用傳學道。君子以正心誠意爲中心柱子,處中以制外。以熙和、中和、斂靜、斂肅八字爲輔,調御四時,由外以應中。上合天心,中稽人事。默符造化,順軌陰陽。外法五行,內理五臟,以...
中醫古籍;養生導引祕籍;養生祕錄;明;胡文煥檳榔
...形尖紫紋者爲檳。檳力小,榔力大。凡使用白檳及存坐穩正心力得吐去紅水一口,乃滑美不澀,下氣消食。此三物相去甚遠,爲物各異,而相成相合如此,亦爲異矣。俗謂“檳榔爲命賴扶留”以此。古賁灰即蠣蚌灰也。賁乃蚌字...
中醫古籍;瀕湖炮炙法;卷五·果菜米穀類;南北朝;雷學論外備用方
卷之三十四天集·雜證謨癲狂癡呆正心湯(補八一心虛主熱)寧心丸(補百十四養心神)辰砂妙香散(固十五)抱膽丸(和三五七驚氣結)寧志丸(和三百六十心風養神)人蔘琥珀丸(和三六一養心安神)歸神丸(和三五九神不...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三十四天集·雜證謨癲狂癡呆;明;張介賓養心說
...。盂子曰∶養心莫善於寡慾。所以妄想一病,神仙莫醫。正心之人,鬼神亦憚,養與不養故也。目無妄視,耳無妄聽,口無妄言,心無妄動。貪嗔癡愛,是非人我,一切放下。未事不可先迎,遇事不宜過擾。既事不可留住,聽其...
中醫古籍;壽世青編;捲上;清;尤乘普濟消毒飲
...刺腫處,血出立松。更敷前藥,自然消散,用鍼砭時,須正心誠意,咬定牙齒,下手刺之。
中醫古籍;醫學心悟;卷三頭痛;清;程國彭經解
...各異。因其形由氣成,氣隨心變者也。故聖賢之學,必以正心誠意,變化氣質爲先。孟子言∶人皆可以爲堯舜。釋典雲∶萬法由心造。是變其心而氣質自變,雖堯舜之聖,亦可以學而至也。此雖聖賢勉人之語,人又安可自棄哉!
中醫古籍;靈素節注類編;卷一稟賦源流總論;清;章虛谷病機
...夢,胡可以必信哉!雖雲吉以兆吉,兇以兆兇,要在夫人正心成德,以俟夫自然之天,則吉凶消長,罔有不得其正者。
中醫古籍;古今醫統大全;卷之七十釋夢門;明;徐春甫