九、刺常人
卷二上《靈》、《素》曰刺常人奈何?視其白黑,各爲調之。其端正敦濃者,其血氣和調,刺此者無失常數也。
中醫古籍;鍼灸素難要旨;卷二上《靈》、《素》;明;高武第六十問妊娠傷寒與常人治法同異
...枝湯。切詳麻黃桂枝皆能墮胎。以此言之。則妊娠傷寒。常人之治法大不相侔也。十全散。即敗毒散。又名人蔘羌活散。治傷寒瘟疫。人蔘白茯苓羌活獨活甘草(炙)川芎枳殼柴胡白朮桔梗(各等分)上咀。每服三錢。水盞半。姜五...
中醫古籍;女科百問;卷下;宋;宋仲甫六、氣門
...肺中內氣出,讓病患營運肺氣,使肺氣在體內外展轉屈伸正常運行,所到之處就會無有阻礙,氣順滯消。小結∶本篇氣門所述主要是肺氣壅塞和厥逆上氣。肺主氣、司呼吸,主人體氣的營運。《靈樞·九針論》說∶“肺者五臟六...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥三、呼吸至數
...(素問平人氣象論)黃帝問曰∶平人何如?謂氣候平和之常人也。)岐伯對曰∶人一呼脈再動,一吸脈亦再動,呼吸定息脈五動,閏以太息,命曰平人。平人者不病也。(出氣曰呼,入氣曰吸,一呼一吸,總名一息。動,至也。...
中醫古籍;類經;五卷脈色類;明;張介賓敘診脈法
...究其道。何以爲醫者哉。是以古之哲醫。寤寐俯仰。不與常人同域。造次必在於醫。顛沛必在於醫。故醫者必能感於鬼神。通於天地。可以濟衆。可以依憑。若與常人混其波瀾。則庶事隳壞。使夫物類。將何仰焉。由是言之。學...
中醫古籍;太平聖惠方;卷第一;宋;王懷隱;陳昭遇靈樞逆順肥瘦
...其血清氣滑。易脫於氣。易損於血。刺此者。淺而疾之刺常人。視其白黑。各爲調之。(白者同瘦人。黑者同肥人當調其深淺之數也)端正敦濃者。其血氣和調。(即常人之度)刺此者。無失常數也。(如經水篇足陽明刺深六分。留十...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷一靈樞經文;清;李學川厥逆
...熱,手足卻宜和暖,雖雲足屬腎,要涼,涼非冷也,只與常人同,遍身皆熱,而此同常人,故稱涼,亦和暖之意,非真冷也。若手足冷,由其人曾多吐瀉,脾臟虛怯,脾主四肢,所以冷,冷爲惡候,不可單用發表,反損脾胃,宜...
中醫古籍;幼科證治準繩;集之六·心臟部四痘瘡(下);明;王肯堂厥逆
...熱,手足卻宜和暖,雖雲足屬腎,要涼,涼非冷也,只與常人同,遍身皆熱,而此同常人,故稱涼,亦和暖之意,非真冷也。若手足冷,由其人曾多吐瀉,脾臟虛怯,脾主四肢,所以冷,冷爲惡候,不可單用發表,反損脾胃,宜...
中醫古籍;證治準繩·幼科;集之六·心臟部四痘瘡(下);明;王肯堂脈辨至數
...曰吸。一呼一吸,謂之一息。動,至也。再動,再至也。常人之脈,一呼兩至,一吸亦兩至。呼吸定息,謂一息將盡,而換息未起之際,脈又一至,故曰五動。閏,餘也,猶閏月之義。言平和之脈,若得五動,即太過矣;惟當太...
中醫古籍;診家正眼;卷一;明;李中梓逆順肥瘦篇第三十八
...廉、瘦潔貌。簡案、廉廉然。瘦而見骨骼。廉、棱也。刺常人(止)無失常數也張雲。常人者。不瘦不肥之人也。視其白黑者。白色多清。宜同瘦人。黑色多濁。宜同肥人。而調其數也。其端正敦濃者。是即常人之度。當調以常...
中醫古籍;靈樞識;卷四;日本;丹波元珍