辨嘔吐噦證
卷三吐證門有物有聲謂之嘔,有物無聲吐證名,無物有聲爲噦證,分別醫治中病情。【注】吐證有三∶曰嘔,曰吐,曰噦。古人謂嘔屬陽明,有聲有物,氣血俱病也;吐屬太陽,有物無聲,血病也;噦屬少陽,有聲無物,氣病也...
中醫古籍;幼科心法要訣;卷三吐證門;清;吳謙辨嶇吐噦證
卷五吐證門有物有聲謂之嘔,有物無聲吐證名,無物有聲謂噦證,分別醫治中病情。[注]吐證有三,曰嘔,曰吐,曰噦,古人謂嘔屬陽明,有聲有物,氣血俱病也,吐屬太陽,有物無聲,血病也,噦屬少陽,有聲無物,氣病也,...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷五吐證門;清;吳謙辨嘔吐噦呃逆咳逆噫氣
卷之四·辨疑丹溪書嘔吐門曰∶有聲有物謂之嘔吐,是混嘔吐爲一,張景嶽亦不以爲然,而未嘗深辨。及觀李東垣則以嘔爲有聲有物,孫真人則以吐爲有物無聲。詳嘔吐字意,當以孫、李爲是。《字彙》嘔亦同謳。夫嘔必有聲,...
中醫古籍;松峯說疫;卷之四·辨疑;清;劉松峯噦
...,氣並相逆,復出於胃,故爲噦。補手太陰,瀉足少陰。有物無聲謂之吐,有聲無物謂之噦,有物有聲謂之嘔吐,此言有聲無物者也。凡谷入胃,化精氣而上注於肺,因有故寒氣在胃,新故相亂,真氣邪氣相攻相併而上逆,乃爲...
中醫古籍;靈素節注類編;卷八噎膈反胃嘔噦噫太息飢不欲食;清;章虛谷嘔吐反胃脈證第四十五
...浮滑者昌弦數緊澀結腸者亡此言嘔吐反胃脈證宜忌也有聲有物謂之嘔有物無聲謂之吐飲食入胃停久則反吐出謂之反胃上焦則脈應浮若脈見浮滑者則胃氣尚存故昌若脈見弦者木克土也若脈數者是邪火爲祟若脈緊者則是寒邪作寇若脈...
中醫古籍;本草品彙精要;續集脈訣四言舉要捲上;元;王好古嘔吐
...。嘔家聖藥是生薑。若是上行爲氣逆。胃家由是不安康。有物有聲謂之嘔。有物無聲謂之吐。蓋由表邪傳裏。裏氣上逆。則爲嘔吐水谷不下是也。然嘔吐症本不同。有因氣逆而嘔者。宜小柴胡湯加生薑主之。有因水停心下而嘔者...
中醫古籍;傷寒捷訣;清;嚴則庵;裘慶元傷寒嘔吐
雜症大小合參卷十凡有物有聲者,謂之嘔。有聲無物者,爲之乾嘔。無聲有物者,謂之吐。如內覺煩燥,睡臥不寧,吐酸而嘔者,熱氣逆於胃也。吐白水者,寒邪客於胃也。飲水即嘔者,水停心下也。吐蛔者,胃中虛冷也。如汗...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷十;清代;馮楚瞻嘔吐
...,(於月切。乾嘔也。又《內經》以噦爲呃逆,義別。)有物有聲爲嘔,無聲有物爲吐,病在胃。趙以德則以有聲無物(或有水)爲嘔,有物無聲爲吐,有物有聲爲嘔吐。謂胃分三脘∶上脘法天爲清陽,屬氣分,主動。下脘法地...
中醫古籍;醫碥;卷之三·雜症;清;何夢瑤形證
卷之三嘔吐門丹溪雲有聲有物謂之嘔有物無聲謂之吐有聲無物謂之噦河間曰胃膈熱甚則爲嘔火氣炎上之象也吐症有三氣積寒也皆從三焦論之上焦在胃口上通於天氣主納而不出中焦在中脘上通天氣下通地氣主腐肉水谷下焦在臍下下...
中醫古籍;醫方集宜;卷之三嘔吐門;明;丁毅傷暑有二
...之別以其氣血多少。而與聲物有無之不同。即吐屬太陽。有物無聲。乃血病也。有食入即吐嘔。食已則吐食久則吐之別。嘔屬陽明。有物有聲。氣血俱病也。仲景雲。嘔多雖有陽明證。不可下。噦屬少陽。無物有聲。乃氣病也。...
中醫古籍;此事難知;捲上太陽六傳;元;王好古