邪正相對存在可以相互轉化——兼答王強先生
...體用不着“邪正攻補”。王強所引吳又可《瘟疫論》關於戾氣的論述,值得深思。吳又可說:“夫疫者,感天地之戾氣也。戾氣者,非寒、非暑、非暖、非涼,亦非四時交錯之氣,乃天地別有一種戾氣。”這個戾氣,或者稱之爲...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論溫疫論
...非暑非溼,乃天氣間別有一種異氣所感”,這種異氣即“戾氣”。這種學說是十分先進的。《溫疫論》對溫疫的免疫性的論述也確是十分令人敬佩。書中說:“至於無形之氣,偏中於動物者,如牛瘟、羊瘟、雞瘟;鴨瘟,豈但人...
醫源資料庫;醫源書店;中醫吳有性
...病之爲病,非風非寒,非溫非暑,而是由天地間別有一種戾氣,或稱癘氣、雜氣,與傷寒不同。其病系口鼻內,伏於膜原,其邪在半表半里之間。其戾氣具有特適性、偏中性,乃指某種動物於某種戾氣有親和力,而其他動物則不...
醫源資料庫;中醫詞典;字母W中醫對保健養生的論述(上)
...狀態,導致發生疾病的因謇是多種多樣的.主要有六淫、戾氣、七情、飲食、勞倦、外傷等。六淫,即風、寒、暑、溼、燥、火六種外感病邪的統稱。風、寒、暑、溼、燥、火在正常情況下稱爲“六氣”,是自然界六種不同氣候...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥中醫內科學導言
...上的巨大成就。吳又可—«瘟疫論»—提出戾氣致病學說葉天士—«溫熱論»—創立溫病衛氣營血的辨證綱領薛雪—«溼熱條辨»—專論溼熱之邪所致溫病吳鞠通—«溫病條辨»&mdash...
醫源資料庫;醫學文檔庫;中醫幻燈庫“邪不可幹”亦須避之有時
...踐所作的《溫疫論》,認爲惟天地間另有一種厲氣,亦名戾氣;以“此氣之來,無老少強弱,觸之者即病,邪自口鼻而入的先進思想,創新治療方法。在西方關於病原微生物的學說傳入我國之前,能將具有病原微生物本質的...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論從麻疹談伏邪
...氣相搏,激而後發也。 吳鞠通所述即內有伏邪,外遇戾氣而發病,此處具體提及何年易病,應用五運六氣解釋更具說服力,並可指導臨牀在此年份多加預防。《素問·六元正紀大論》篇對五運六氣有詳細的解釋,其記載...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論《溫疫論》
...氏推究病源,指出是溫疫,系感染“異氣”(又名雜氣或戾氣)所致,病由口鼻而入。對瘟疫病因和傳染途徑的認識,較之前人有較大突破。吳氏參考古今醫案,創造了一些較有實用價值的治法。書中詳論溫疫病因、初起、傳變...
醫源資料庫;中醫詞典;其他《溫疫論》
...氏推究病源,指出是溫疫,系感染“異氣”(又名雜氣或戾氣)所致,病由口鼻而入。對瘟疫病因和傳染途徑的認識,較之前人有較大突破。吳氏參考古今醫案,創造了一些較有實用價值的治法。書中詳論溫疫病因、初起、傳變...
醫源資料庫;中醫詞典;字母W西醫診斷中醫辨證中藥爲主(上)
...狀直到溫病學誕生,吳又可對此產生了疑問,他說“戾氣者,非風、非寒、非暑、非涼,亦非四時交錯之氣,乃天地間別有一種戾氣。 西醫病原觀飛躍的進展是件好事,但是他們在深入研究微觀的同時,卻忽視了宏觀的...
中醫中藥;中醫臨牀;辯證施治