惡寒非寒惡熱非熱論
卷九熱門(發熱附)丹溪曰經雲惡寒戰慄者皆屬於熱又云禁慄如喪神守皆屬於火惡寒者雖當炎月若遇風霜重綿在身自覺凜凜戰慄禁慄動搖之貌如喪神守惡寒之甚原病式曰病熱甚而反覺其寒此爲病熱實非寒也或曰往往見有得熱藥而少...
中醫古籍;玉機微義;卷九熱門(發熱附);元;明;徐彥純惡寒非寒病惡熱非熱病論
經曰∶惡寒戰慄,皆屬於熱。又曰∶禁慄如喪神守,皆屬於火。惡寒者,雖當炎月,若遇風霜,重綿在身,自覺凜凜。戰慄、禁慄,動搖之貌。如喪神守,惡寒之甚。《原病式》曰∶病熱甚而反覺自冷,此爲病熱,實非寒也。或...
中醫古籍;格致餘論;元;朱震亨身熱惡寒身寒惡熱
卷之三十二·傷寒部合病並病汗下吐後等病病患身大熱,反欲得近衣者,熱在皮膚,寒在骨髓也。(《活人》雲∶先以桂枝湯治寒,次以小柴胡加桂以溫其表。)身大寒,反不欲近衣者,寒在皮膚,熱在骨髓也。(《活人》雲∶...
中醫古籍;醫學綱目;卷之三十二·傷寒部合病並病汗下吐後等病;明;樓英身熱惡寒身寒惡熱
卷二【綱】仲景曰。病患身大熱。反欲得近衣者。熱在皮膚。寒在骨髓也。身大寒。反不欲近衣者。寒在皮膚。熱在骨髓也。【目】趙嗣真曰。詳仲景論中。止分皮膚骨髓。而不曰表裏者。蓋以皮肉脈筋骨五者。素問以爲五臟之...
中醫古籍;傷寒論綱目;卷二;清;沈金鰲惡熱
卷二【綱】仲景曰。心下痞。按之濡。大便硬而不惡寒。反惡熱。其脈關上浮者。大黃黃連瀉心湯主之。【目】戴原禮曰。發汗後只惡寒者爲虛。虛乃表虛。發汗後只惡熱者爲實。實乃里實。只惡寒者。早發其汗。或汗出太過。...
中醫古籍;傷寒論綱目;卷二;清;沈金鰲自汗
...自出矣。自汗又有表裏之別。虛實之異。若汗出惡風及微惡寒者。皆表未解。宜發散。至於漏不止而惡風。及發汗後而惡寒者。表虛也。宜溫之。此皆邪氣在表。若汗出惡風寒者。此表解裏病。下之則愈。如本條及陽明發熱汗出...
中醫古籍;傷寒論綱目;卷十;清;沈金鰲身熱惡寒身寒惡熱
...害承乃制謂氣盛之極則受勝已之化而爲病也熱感得深外必惡寒故曰寒在皮膚非寒也熱也熱在骨髓此火極似水證仲景曰人傷於寒則爲病熱熱雖甚不死寒感得深外必發熱故曰熱在皮膚非熱也寒也此傷於寒而熱甚也內經曰甚者反治又曰...
中醫古籍;傷寒證治準繩;卷六;明;王肯堂身熱惡寒身寒惡熱
...害承乃制謂氣盛之極則受勝已之化而爲病也熱感得深外必惡寒故曰寒在皮膚非寒也熱也熱在骨髓此火極似水證仲景曰人傷於寒則爲病熱熱雖甚不死寒感得深外必發熱故曰熱在皮膚非熱也寒也此傷於寒而熱甚也內經曰甚者反治又曰...
中醫古籍;證治準繩·傷寒;卷六;明;王肯堂調胃承氣證九(太陽六十四)
卷四太陽經中篇(五十六章)發汗後惡寒者虛故也不惡寒反惡熱者實也當和胃氣與調胃承氣湯(方在陽明二十)陽虛之人汗則亡陽陰虛之人汗則亡陰汗後惡寒者氣泄而陽虛故也故防入少陰不惡寒反惡熱者津傷而陽實故也是已入陽...
中醫古籍;傷寒懸解;卷四太陽經中篇(五十六章);清;黃元御合病
...合病】脈浮而長,大便硬,小便利,其脾爲約,脾約丸。惡寒者,升麻葛根根。不惡寒反惡熱,大便不祕者,白虎湯。不惡寒反惡熱,大便祕或譫語者,調胃承氣湯。喘而胸滿者不可下,麻黃湯。但嘔而不下利,葛根加半夏湯。...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之十四傷寒門(下);明;徐春甫