性命要旨
《性命要旨》,清代,作者:汪東亭
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《性命要旨》,清代,作者:汪東亭
中醫古籍;性命要旨醫非小道記(三十二)
...學醫道耶?醫道,難矣。子其慎之。予曰∶醫雖小道,而性命是關,敢不知慎,敬當聞命。異人怒而叱曰∶子非知醫者也。既稱性命是關。醫豈小道雲哉?夫性命之道,本乎太極,散於萬殊。有性命然後三教立,有性命然後五倫...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三道集傳忠錄(下);明;張介賓性命篇上
大道起手。在乎性命。兩者合一。得其把柄。東亭曰。學問之大。莫大於性命。性命之學。不明於世也。久矣。故今將性命之玄旨。遂以發明之。蓋人父母未生之前。本來性命合一。到十月胎圓氣足。形動胞裂。猶如高山失足HT...
中醫古籍;性命要旨;清;汪東亭序四
序銘醉心於醫學也久矣,蓋見夫人生所最重者,莫若性命,財產兩大端。然性命倘不存,則財產又焉附,是性命比財產爲尤重也。試思當時欲保此性命者,不讀醫書從何處覓長生之術?乃醫書自漢唐以來,不下數萬卷,紛紜錯雜...
中醫古籍;醫學摘粹;序;清;慶恕後跋
...非道之不行。實出道之不明也。先生因茲。大發慈悲。着性命要旨一書。書成之日。見示於兆受而誦之純是先天之大道。身心性命之學古來聖賢仙佛。心心相印。口口相傳。祕訣。莫不一一□發之。洵爲宇宙間。金科玉律。天壤...
中醫古籍;性命要旨;清;汪東亭稟賦源流總論
卷一六合之內,所貴者人,人所重者,性命也。有性命而後有道德,有道德而後有功業,則性命豈不重哉。而保衛性命者,醫也。其爲醫者,不知稟賦源流,何以保衛性命乎?夫性者,靈也;命者,氣也。一靈乘陰陽五行之氣,...
中醫古籍;靈素節注類編;卷一;清;章虛谷原道論第一
...也。萬億之書。故以水爲命。以火爲性。土爲人。人爲主性命者也。是以主性命者在乎人。去性命者亦在乎人。養性命者亦在乎人。何則。修短壽夭。皆自人爲。故經曰。精神內守。病安從來。又曰。務快其心。逆於生樂。所以...
中醫古籍;素問病機氣宜保命集;捲上;金;劉完素目不專重診脈說
...脈居於後。蓋切而知之。僅謂之巧耳。況症之重者。關乎性命。而惟恃巧以中之。何輕視乎性命耶。必精詳審辨。而後治之可也。重性命者。當必以是言爲然也。矧目爲五官之最要者哉。假令一瞽目。隱身於帷幔之中。舒其手於...
中醫古籍;審視瑤函;卷二;清;傅仁宇知醫
卷之六病鑑葉敬君曰合天地人性命爲重。命從誰生。生命者曰父曰母。命從誰司。司命者曰君曰相曰師。司命者誰爲之總。總君父師相之權曰醫。上古神農黃帝。君而醫也。岐伯諸臣。師而醫也。中古名賢一隱君子錯出。則皆繼...
中醫古籍;軒岐救正論;卷之六病鑑;明;蕭京