安神丸
...生地黃(酒洗)炙甘草(各五錢)二曰∶憂愁思慮傷心。心傷則苦驚喜忘,夜不能寐,此方主之。憂愁思慮,則火起於心,心傷則神不安,故苦驚。心主血,心傷則血不足,故喜忘。心愈生地涼心,當歸養血。炙甘草者,所以益...
中醫古籍;醫方考;卷三虛損勞瘵門第十八;明;吳昆十六、問心包絡何以不得爲藏
...六腑之大主,精神之所舍,其藏堅固,邪弗能容,容之則心傷,心傷則神去,神去則死矣。故諸邪之在於心者,皆在於心之包絡。包絡者,心主之脈也,故獨取其經於掌後銳骨之端,其餘脈出入屈折,其行之疾徐,皆如手少陰心...
中醫古籍;醫旨緒餘;上卷;明;孫一奎經義
...大主也,精神之所舍也。其髒堅固,邪弗能容也。容之則心傷,心傷則神去,神去則死矣。《營衛生會篇》曰∶營衛者,精氣也;血者,神氣也。血之與氣,異名同類焉。故奪血者無汗,奪汗者無血。故人生有兩死,而無兩生。...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三十七天集·雜證謨死生;明;張介賓手厥陰心包經流注
...髒六腑之大主也精神之所舍也其髒堅固邪不能容也容之則心傷心傷則神去神去則死矣故諸邪之在於心者皆在於心之包絡包絡者心主之脈也故獨無輸焉其餘脈出入屈折其行之徐疾皆如手少陰心主之脈行也故竇漢卿孔穴旁通圖心經不...
中醫古籍;鍼灸集成;卷四;清;廖潤鴻手厥陰心包絡圖
...大主也,精神之所舍也。其藏堅,固邪弗能客也。客之則心傷,心傷則神去,神去則死矣。故諸邪之在於心者,皆在於心之包絡。包絡者,心主之脈也,故獨無輸焉。黃帝曰∶少陰獨無輸者,不病乎?岐伯曰∶其外經病而藏不病...
中醫古籍;經絡考;經脈;明;張三錫天王補心丹
選方治憂愁思慮傷心,(心爲君主,心傷則神去,頃刻雲亡。凡雲心病皆包絡受病,)心血不足,,故血虛則心生火,火則生痰,痰動心包,故驚跳及夢寐不寧。怔忡者,心中惕惕,恍惚不安,如人將捕之狀也。)虛煩無寐,(...
中醫古籍;何氏虛勞心傳;選方;清,;何炫五邪篇第二十
...大主也。精神之所舍也。其髒堅固。邪弗能容也。容之則心傷。心傷則神去。神去則死矣。故諸邪之在心者。皆在心之包絡。包絡者。心主之脈也。故獨無焉。其外經病而內不病。故獨取其經於掌後銳骨之端。
中醫古籍;靈樞識;卷三;日本;丹波元珍十五、十二原
...大主也,精神之所舍也,其髒堅固,邪弗能容也。容之則心傷,心傷則神去,神去則死矣。故諸邪之在於心者,皆在於心之包絡,包絡者心主之脈。故此言大陵也。大陵二穴,在掌後骨下兩筋間。)陰中之少陽,肝也,其原出於...
中醫古籍;類經;八卷經絡類;明;張介賓二十五難
...∶心者,五臟六腑之大主,其髒堅固。邪弗能容,容之則心傷,心傷則神去而死矣。故諸邪之在於心者,皆在於心之包絡。包絡者,言包裹此心之膜也。若其無形,所指何物?是包絡三焦之有形,不待辨自明矣。按∶手厥陰心包...
中醫古籍;難經正義;卷二;清;葉霖虛癆
...》治咳嗽五方皆以小青龍加減。)五曰∶憂愁思慮傷心,心傷則苦驚,喜忘,善怒。(心藏神,心傷則神不安,故苦驚;心主血,心傷則血不足,故喜忘;心愈傷則憂愁思慮愈不能去,故因而生怒。一本無善怒二字,有夜不能寐...
中醫古籍;醫學從衆錄;卷一;清;陳修園