內景賦
...之和暢,皆氣化之自然。再詳夫藏府略備,三焦未言,號孤獨之府,擅總司之權,體三才而定位,法六合而象天。上焦如霧兮,靄氤氳之天氣;中焦如漚兮,化營血之新鮮,下焦如瀆兮,主宣通乎雍滯。此所以上焦主內而不出,...
中醫古籍;經絡彙編;臟腑聯繫分合詳說;明;翟良內景賦
...之和暢。皆氣化之自然。再詳夫臟腑略備。三焦未言。號孤獨之府擅總司之權。體三才而定位。法六合而象天。上焦如霧兮。靄氤氳之天氣。中焦如漚兮。化營血之新鮮。下焦如瀆兮主宣通乎壅滯。此所以上焦主內。而不出。下...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷三羣書匯粹;清;李學川形色情性(四)
...脈,口有黑氣,耳有塵痕者,皆大凶之兆。二觀其形∶凡精神暢爽,動止便利,語言清亮者,無病而吉也;如精神衰弱,動止遲留,言語低微異如平時者兇。又原具壽相者吉。如有天相,則兒頭破顱解,項小腳細,聲微目無精彩...
中醫古籍;景嶽全書;卷之四十三烈集·痘疹詮痘瘡(上);明;張介賓內景賦
...之和暢,皆氣化之自然。再詳夫臟腑略備,三焦未言。號孤獨之府,擅總司之權。體三才而定位,法六合而象天。上焦如霧兮,靄氤氳之天氣;中焦如漚兮,化營血之新鮮。下焦如瀆兮,主宣通乎壅滯;此所以上焦主內而不出,...
中醫古籍;類經圖翼;卷三經絡(一);明;張介賓臟腑論
...其出入。火能生土。土爲之子。故脾中藏魂。人之一身。精神其主。而魂魄其使也。人之生也。精神魂魄。性之用也。血氣水谷。形之用也。惟內外交相養。則精神強而魂魄盛。性者受之天。必有藏焉。心者神所藏。腎者精所藏...
中醫古籍;壽世保元;卷一;明;龔廷賢遊年脈
...。則心經得病。若終身滑澀。則是金入火宮。人主絕。爲孤獨。爲貧賤。若浮湧。主狂妄。奔下主失心。散亂主憂疑。乍有乍無主神鬼。肉顫主心風。肉頑主殷勤愚滷。澀主爲乾枯肉燥。滑主爲滋潤。若潮水初至爲受病。沖決主...
中醫古籍;訂正太素脈祕訣;捲上;明;張太素五運
...。若見奔湧。主克其妻子。加以六脈俱克。則終身無子。孤獨之命。或師尼僧道之流。若見滑脈。則主養子成家。館甥待老者也。肺脈之體。短而澀。若應指分明。至數長遠。又帶微緩。非四親具慶。則父母雙全。盡菽水之歡。...
中醫古籍;訂正太素脈祕訣;捲上;明;張太素溫腎
...弊矣。故凡陽邪上浮。下不交而至虛煩狂燥。寤寐不安。精神恍惚者。用此墜陽交陰。則精神鎮攝。而諸病悉去。謂之曰靈。即見扶危拯急。若有神使之意。(時珍曰。硫黃陽精也。水銀陰精也。以之相配。夫婦之道。純陰純陽...
中醫古籍;本草求真;上編卷一補劑;清;黃宮繡落痂證治歌
...浸淫空涕泣。痂落根據期不必憂,緣何頭足更遲留?陰陽孤獨如鰥寡,安得同時取次收!凡陽生者,以陰成之;陰生者,以陽成之。經曰∶孤陽不生,孤陰不成。其瘡收靨,自人中平分上下。髮際以上,陽之陽也,謂之孤陽;足...
中醫古籍;幼幼集成;卷六萬氏痘麻;清;陳復正序
...聲名藉藉江淮間。生平好陰行善,多仁人長者之行。鰥寡孤獨之賴以舉火者,日數十家。寓乎醫以施濟焉,孰非孝行所推哉。今以孝旌於朝。令嗣小湖復梓是書問世。君之醫與孝傳,小湖之醫之孝亦俱傳。吾欽其人,樂爲敘梗概...
中醫古籍;醫學指歸;序;清;趙術堂