女醫
卷之六醫鑑語云寧醫十男子莫醫一婦人。誠難之矣。世間有等癡愚蠢漢。以妻外家子女之性命付之醫婆之手。被其妄治傷生者衆矣。夫男子業醫。尚且庸謬。況婦人目不識丁。手不辨脈。一憑長舌取悅裙釵。三指藏刀。甘受隱戮...
中醫古籍;軒岐救正論;卷之六醫鑑;明;蕭京大司馬令媳產後暈厥發狂(有發明)
...至,因螈不能診脈,細詢之,自女落地,惡露絕無,比有女醫在旁,乃昔所親信者,時與人蔘大嚼,及獨蔘湯並粥亂進,參與粥皆壅塞膈上不下,以故神昏螈不已也。予教以手於喉中探而吐之,喜其隨手吐出痰飲、粥、藥盈盆,...
中醫古籍;孫文垣醫案;卷二三吳治驗;清;孫一奎不處大室
卷五養生雜言室大則多陰臺高則多陽多陰則多陽則痿此陰陽不適之患也是故先王不處大室不爲高臺味不衆珍衣不熱熱則脈塞脈塞則氣不達味衆珍則胃克胃克則中大鞔大鞔則氣不達以此求長生其可得乎(呂氏春秋)
中醫古籍;續醫說;卷五養生雜言;明;俞弁七十懸車
卷五養生雜言禮年七十懸車懸車者以年薄虞淵如日之仄體氣就損神候方落不可復勞形驅於風塵役方寸於外物矣(陶隱居真誥)
中醫古籍;續醫說;卷五養生雜言;明;俞弁形神福全
卷五養生雜言導筋骨則形全剪情慾則神全靖言語則福全(亢倉子)
中醫古籍;續醫說;卷五養生雜言;明;俞弁養蔬養果
卷五養生雜言灌園所以養蔬也驅禽所以養果也養生之士豈不如養蔬養果之人乎較其理之輕重何如哉(耄智餘書)
中醫古籍;續醫說;卷五養生雜言;明;俞弁保養爲本
卷五養生雜言天地以生成爲德有生所甚重者身也身以安樂所可致者以保養爲本世之人必本其本則本必固本既固疾病何由而生夭橫何由而至此攝生之道無逮於此(養生雜抄)
中醫古籍;續醫說;卷五養生雜言;明;俞弁四養
卷五養生雜言養耳力者常飽養目力者常瞑養臂指者常屈信養股趾者常步履(褚氏遺書)
中醫古籍;續醫說;卷五養生雜言;明;俞弁修崑崙
卷五養生雜言發宜多梳齒宜數叩液宜常嚥氣宜精煉手宜在面此五者所謂子欲不死修崑崙耳(黃庭內經)
中醫古籍;續醫說;卷五養生雜言;明;俞弁五難
卷五養生雜言養生有五難名利不滅此一難也喜怒不除此二難也聲色不去此三難也滋味不絕此四難也神慮精散此五難也五者必存雖心希難老口誦至言咀嚼英華呼吸太陽不能不夭其年也五者無干胸中則信順日深玄德日全不祈喜而自福...
中醫古籍;續醫說;卷五養生雜言;明;俞弁