金匱真言論篇第四
...。大剛風。兇風。嬰兒風。弱風也。以上八風。蕭吉五行大義。引太公兵書。與呂覽及白虎通所載異。經有五風馬雲。風論有五臟風。豈八風之外。復有五風乎。八風發其邪氣。入於五髒之經。而發病已。簡按吳雲。經。風論也...
中醫古籍;素問識;卷一;日本;丹波元珍靈蘭祕典論第八
...。夫心者。五臟之主也。所以制使四肢。流行血氣。五行大義。引本經。作主守之官。雲。心爲主守之官。神明出者。火者。南方陽。光暉。人君之象。神爲身之君。如君南向以治。易以離爲火。居太陽之位。人君之象。人之運...
中醫古籍;素問識;卷二;日本;丹波元珍五十四、王節齋《本草集要》參論
...,然後學處方云云。時師觀書,只識吹毛求疵,安知通章大義,又安知寓意之處,如古人諷諫之謂也。王公《本草集要》,於人參條下雲∶味甘氣溫微寒云云。夫既主補五臟,安精神,定魂魄,止驚悸,除邪氣,明目開心益志,...
中醫古籍;醫旨緒餘;下卷;明;孫一奎麻黃湯
...須啜粥。餘如桂枝法將息。麻黃湯,破營方也。試觀立方大義,麻黃輕清入肺,杏仁重濁入心,仲景治太陽初病,必從內攘其大表,戢
中醫古籍;絳雪園古方選注;上卷汗劑;清;王子接枳術湯論
...,易老之枳術丸,皆從《金匱》方套出,能明乎先聖立方大義,後人之方,不足法矣。
中醫古籍;侶山堂類辯;卷下;清;張志聰君火相火論(十三)
...賴者惟此,故《內經》特以爲言。然在《內經》則但表其大義,原無分屬之條,惟《刺禁論》曰∶七節之傍,中有小心。此固隱然有相火所居之意。故後世諸家鹹謂相火寄在命門,是固然矣。然以予之見,則見君相之義,無藏不...
中醫古籍;景嶽全書;卷之二入集傳忠錄(中);明;張介賓六節髒象論篇第九
...是。靈本神篇雲。生之來謂之精。兩精相搏謂之神。五行大義雲。心藏神者。神以神明照了爲義。言心能明瞭萬事。神是身之君。象火。淮南子云。神者。心之寶也。其華在面張雲。心主血脈。血足則面容光彩。脈絡滿盈。故曰...
中醫古籍;素問識;卷二;日本;丹波元珍五十一難
...,以應乎內,故閉戶獨處,惡聞人聲也。此統論臟腑陰陽大義,故與陽明脈解篇陽明病惡人與火,指一經熱甚而煩惋者,有間也。
中醫古籍;難經正義;卷四;清;葉霖精品古籍《難經》全本閱讀
...此書初名《八十一問》,《太平御覽·疾病部》、《五行大義》卷三、《文選·七發》李善注等引《八十一難》並作《八十一問》。《難經》是中醫四大經典中文字最少的一部經典,其內容又多源自《內經》。《難經》把《內經...
中醫古籍;東漢以前;秦越人《難經》論
...固多,而無能駁正之者。蓋業醫之輩,讀《難經》而識其大義,已爲醫道中傑出之流,安能更深考《內經》,求箕異同得失乎?古今流傳之載籍,凡有舛誤,後人無敢議者,比比然也,獨《難經》乎哉?餘詳餘所着《難經經釋》...
中醫古籍;醫學源流論;卷下書論(附∶科);清;徐大椿