經解
...,故氣至陽而起,至陰而止。故曰∶日中而陽隴爲重陽,夜半而陰隴爲重陰。故太陰主內,太陽主外,各行二十五度,分爲晝夜。夜半爲陰隴,夜半後陰衰,平旦陰盡而陽受氣矣;日中爲陽隴,日西而陽衰,日入陽盡而陰受氣矣...
中醫古籍;靈素節注類編;卷三營衛經絡總論;清;章虛谷(六)《靈樞·營衛生會》篇
...,故氣至陽而起,至陰而止。故曰∶日中而陽隴爲重陽,夜半而陰隴爲重陰。故太陰主內,太陽主外,各行二十五度,分爲晝夜。夜半爲陰隴,夜半後而爲陰衰,平旦陰盡而陽受氣矣。日中爲陽隴,日西而陽衰,日入陽盡而陰受...
中醫古籍;金針祕傳;二、醫經錄要;近代;方慎庵營衛生會第十八
...,故氣至陽而起,至陰而止。故曰:日中而陽隴爲重陽,夜半而陰隴爲重陰。故太陰主內,太陽主外,各行二十五度,分爲晝夜。夜半爲陰隴,夜半後而爲陰衰,平旦陰盡而陽受氣矣。日中爲陽隴,日西而陽衰,日入陽盡而陰受...
中醫古籍;黃帝內經·靈樞;戰國;佚名;卷四營衛生會第十八
...故氣至陽而起。至陰而止。故曰。日中而陽隴。爲重陽。夜半而陰隴。爲重陰。故太陰主內。太陽主外。各行二十五度。分爲晝夜。夜半爲陰隴。夜半後而爲陰衰。平旦陰盡。而陽受氣矣。日中而陽隴。日西而陽衰。日入陽盡。...
中醫古籍;內經評文;卷四;清;周學海營衛三焦第十一
...起,至陰而止。故日中而陽隴(一作襲,下同)爲重陽,夜半而陰隴爲重陰。故太陰主內,太陽主外,各行二十衰,日入陽盡而陰受氣。夜半而大會,萬民皆臥,名曰合陰。平旦陰盡而陽受氣。如是無已,與天地同紀。曰∶老人...
中醫古籍;鍼灸甲乙經;卷一;晉;皇甫謐營衛生會篇第十八
...夜。故氣至陽而起。至陰而止。故曰日中而陽隴爲重陽。夜半而陰隴爲重陰。故太陰主內。太陽主外。各行二十五度。分爲晝夜。夜半爲陰隴。夜半後而爲陰衰。平旦陰盡而陽受氣矣。日中而陽隴。日西而陽衰。日入陽盡而陰受...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷二;清;張志聰二十三、營衛三焦
...夜息,即下文萬民皆臥之義。)故曰日中而陽隴爲重陽,夜半而陰隴爲重陰。(此分晝夜之陰陽,以明營衛之行也。隴,盛也,生氣通天論作隆。晝爲陽,日中爲陽中之陽,故曰重陽。夜爲陰,夜半爲陰中之陰,故曰重陰。隴音...
中醫古籍;類經;八卷經絡類;明;張介賓七、尿牀候
...胱合,俱主水。凡人之陰陽,日入而陽氣盡則陰受氣,至夜半陰陽大會,氣交則臥睡。小便者,水液之餘也,從膀胱入於胞爲小便,夜臥則陽氣衰伏,不能制於陰,所以陰氣獨發,水下不禁,故於眠睡而不覺尿出也
中醫古籍;諸病源候論;卷之十四小便病諸候(凡八論);隋;巢元方經義
...之。以一日分爲四時,朝則爲春,日中爲夏,日入爲秋,夜半爲冬。朝則人氣始生,病氣始衰,故旦慧;日中人氣長,長則勝邪,故安;夕則人氣始衰,邪氣始生,故加;夜半人氣入髒,邪氣獨居於身,故甚也。帝曰∶其時有反...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三十六天集·雜證謨諸氣;明;張介賓經義
...帝曰∶人之欠者,何氣使然?岐伯曰∶衛氣晝日行於陽,夜半則行於陰,陰者主夜,夜者臥。陽者主上,陰者主下,故陰氣積於下,陽氣未盡,陽引而上,陰引而下,陰陽相引,故數欠。陽氣盡,陰氣盛,則目瞑,陰氣盡而陽氣...
中醫古籍;景嶽全書;卷之十八理集·雜證謨不寐;明;張介賓