敘爲醫
...下醫醫病。又曰上醫聽聲。中醫察色。下醫診脈。又曰上醫療未病。中醫療欲病。下醫療已病。夫如是則須洞明物理。曉達人情。悟造化之變通。定吉凶之機要。視表知裏。診候處方。常懷拯物之心。並救含靈之苦。苟用藥有準...
中醫古籍;太平聖惠方;卷第一;宋;王懷隱;陳昭遇第五節·起居調理法
...做到的問題。毫無疑問,這四項要求,是符合蘇聯保護性醫療制的原則的。然而僅僅是符合,還嫌不夠深入,不夠全面;《健康報》第三五零期摘載“北京市各醫院推行醫療保護制的情況”一文,關於保護性醫療制中的某些具體...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋飲食類第五
...可太過不及。忍飢則傷胃,過飽則傷脾,況脾胃爲人身之基本。脾胃一傷,百病由出。所以君子養生,先要慎調脾胃。飲食淡薄,神智自清。濃味多者,不惟神智昏濁,又且動火生痰。善攝生者,不可不加意以節慎也。至有醉後...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之九十八通用諸方;明;徐春甫養血論
...調其氣,女人調其血。氣血者,人之神也。然婦人以血爲基本,苟能謹於調護,則氣血宣行,其神自清,月水如期,血凝成孕。若脾胃虛弱,飲食不化,榮衛不足,月經不調,肌膚索澤,寒熱腹痛,則難於子息矣。或崩漏帶下,...
中醫古籍;女科折衷纂要;調經門;清;凌德《產寶方》序論第三
...調其血。氣血,人之神也,不可不謹調護。然婦人以血爲基本,氣血宣行,其神自清。所謂血室,不蓄則氣和;血凝結,則水火相刑。月水如期,謂之月信。不然血凝成孕,此乃調燮之常。其血不來,則因風熱傷於經血,故血不...
中醫古籍;婦人大全良方;卷之一調經門;宋;陳自明一○四四·論古今藥餌得失
...獲功,或金石毒而致死,或因以長生,其驗不一者何也?基本實者,得宣通之性,必則決矣。有年少富盛之人,恃有學力,恣其酒欲,誇弄其術,暗使精神內損,藥力扶持,忽然疾作,何能救療。如是者豈止災之內發,但恐藥餌...
中醫古籍;華佗神方;卷一;漢;華佗青魚膽
...,郡人亦有此姓)。洲。洲在江中,長可五六裏許,其上居民甚多。水多石上青苔,此魚食之,其膽極涼,可入藥,他處即不堪用。魚大者百餘斤,漁人網得,必以聞官,割取其膽,乃鬻於市。
中醫古籍;本草綱目拾遺;卷十鱗部;清;趙學敏蓮子
...。謝在杭曰∶趙州寧晉縣有石蓮子皆埋土中,不知年代,居民掘土往往得之有數斛者,其狀如乃以番蓮子代之,
中醫古籍;炮炙全書;卷第二果之屬;日本;稻生宣義檳榔
...取其下墜,非取其破氣,廣閩多服之者,蓋以地暖淫蒸,居民感之,氣亦上盛,故服此以降之爾。尖長者,快銳速效。雷公雲∶凡使存坐穩正堅實不虛者,心堅有錦紋者妙。半白半黑,並心虛者,不入藥用。凡修事即頭圓矮毗者...
中醫古籍;雷公炮製藥性解;卷五木部;明;李士材十八·辨方宜脈
中原之地。四時異氣。居民之脈。亦因時異。春弦夏洪。秋毛冬石。脈與時違。皆名曰病。東夷之地。四時皆春。其氣暄和。民脈多緩。南夷之地。四時皆夏。其氣蒸炎。民脈多大。西夷之地。四時皆秋。其氣清肅。民脈多勁。...
中醫古籍;診脈三十二辨;清;管玉衡