任秀玲:中醫理論具有鮮明的四時特徵
內蒙古醫學院中蒙醫學院 四時,在中國古代是一個很早就出現的哲學範疇,《尚書·堯典》說:“食哉惟時”。意思是要想有糧食喫,只有抓住四時(農時)。類似的說法《管子·牧民》也有。四時範疇最初與農業、與人類...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥試析天文地理學與中醫學間的聯繫
...儀指由太極元氣制合化生的天地陰陽之氣,“四象指四時陰陽五行之氣,“八卦的哲學本體則是指天地四時三陰三陽六氣。《周易•繫辭》說:“法象莫大乎天地,變通莫大乎四時。“易有太極,太極生兩儀,兩...
中醫中藥;中醫文化四時護理對腰椎間盤突出症康復效果的影響
【摘要】目的探討四時調護對腰椎間盤突出症患者康復期自我護理能力和生活質量的效果。方法將78例腰椎間盤突出症患者隨機分爲對照組和實驗組,對照組39例,實驗組39例,對照組採用常規的腰椎間盤護理健康教育,試驗組實...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代護理學雜誌;2011年第8卷第2期略論《管子》季節五行化思想對《黃帝內經》的影響
...中,由“陰陽之推移而來、被稱爲“陰陽之太經的四時如何與五行配合應當是學者們首先要解決的難題,而《管子》書中確有與季節五行化探索的豐富材料,故本文擬從其關於季節五行化的思考入手,探討其對《內經》的...
中醫中藥;中醫文化脈逆四時
脈逆四時 脈學術語。脈象與四時季節應現的春弦、夏洪、秋毛、冬石之象相逆反,爲病脈。《素問·平人氣象論》:“脈有逆從四時,未有藏形。春夏而脈瘦,秋冬而脈大,命曰逆四時也。”《素問·玉機真髒論》:“脈逆...
醫源資料庫;中醫詞典;字母M任秀玲:“天人相應”的內涵
...人是“天地合氣”的產物,是自然界的一部分;自然界的四時轉換、氣候變化、日月運行、地理條件等都會影響人體的生理功能及病理變化;同時人體也具有調節機體適應自然變化的能力;醫學能夠正確認識“天人”關係,爲診...
行業資訊;臨牀快報;中醫臨牀快報論《內經》“天人相應”思想
...uo;天覆地載,萬物悉備,莫貴於人。人以天地之元氣生,四時之德成……天地合氣,命元日人。說明人是由存在於天地之間的原始物質“氣所化生而來,是按照四時變化的規律成長起來的,是天地間陰陽二氣的結合體...
中醫中藥;經典研習順氣一日分爲四時第四十四
...。夫百病者,多以旦慧晝安,夕加夜甚,何也?岐伯曰:四時之氣使然。黃帝曰:願聞四時之氣。岐伯曰:春生夏長,秋收冬藏,是氣之常也,人亦應之,以一日分爲四時,朝則爲春,日中爲夏,日入爲秋,夜半爲冬。朝則人氣...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;黃帝內經·靈樞四時感冒務明時氣疫氣
... 餘以爲,風邪雖爲六淫之首,但在不同季節,往往夾四時不正之氣而入侵,春季之溫、夏季之暑、秋季之燥、冬季之寒和黴雨之溼,固是自然界之變化,但在四時之中,又有氣候失常之時。如春應溫而反寒,夏應熱而反涼,...
求醫問藥;專家門診;名家醫案四時刺逆從論篇第六十四
...藏,血氣在中,內着骨髓,通於五藏。是故邪氣者,常隨四時之氣血而入客也,至其變化不可爲度,然必從其經氣,闢除其邪,除其邪,則亂氣不生。帝曰:逆四時而生亂氣奈何?岐伯曰:春刺絡脈,血氣外溢,令人少氣;春刺...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;黃帝內經·素問