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中原文化造就了大批著名醫家
...書局中整理古醫書的高手有好幾位河南人。如掌禹錫撰《嘉佑本草》爲郾城人，孫兆、孫奇完成《重廣補註黃帝內經素問》，均爲汲縣（今衛輝市）人。北宋末期的著名醫家，《雞峯備急方》（又稱《雞峯普濟方》）的作者張銳...
中醫中藥；中醫文化 -
中原古代文化造就了大批著名醫家
...書局中整理古醫書的高手有好幾位河南人。如掌禹錫撰《嘉佑本草》爲郾城人，孫兆、孫奇完成《重廣補註黃帝內經素問》，均爲汲縣（今衛輝市）人。北宋末期的著名醫家，《雞峯備急方》（又稱《雞峯普濟方》）的作者張銳...
中醫中藥；中醫文化 -
談仲景“勤求古訓，博採衆方”
...寒雜病論》自序中雲：“勤求古訓，博採衆方，撰用素問，九卷、八十一難、陰陽大論、胎臚藥錄，並平脈辨證，爲傷寒雜病論合十六卷。”又云：“夫天布五行，以運萬類，人稟五常，以有五藏，經絡府俞，陰陽會通...
中醫中藥；經典研習 -
論中醫藥理論的多重性
...帝內經太素·營衛氣》則主張衛出於上焦。脾藏主時：《素問·藏氣法時論》提出脾主長夏。《素問·太陰陽明論》又有“脾主四季之末各十八日”之說。眼與五藏關係：《素問·陰陽應象大論》謂：肝開竅於目。《素問·解精微...
合作平臺；醫學論文；中西醫結合論文；中醫中藥 -
王今覺：談“望目辨證“的中醫學理論基礎
...腑與目聯繫密切(1)目與肝：《內經》雲：“肝藏血”(《素問·調經論》)，“肝開竅於目”(《素問·金匱真言論》)，“肝受血而能視”(《素問·五臟生成論》)，“肝氣通於目”(《靈樞‘脈度》)，“目者肝之官也”(《靈樞·五閱...
合作平臺；醫學論文；中西醫結合論文；中醫中藥 -
張志聰醫學全書——明清名醫全書大成（精裝）
...醫學全書》收錄了張志聰現在存世的8部醫學著作，即《素問集註》九卷、《靈樞集註》九卷、《傷寒論宗印》八卷、《侶山堂類辯》二卷、《傷寒論集註》六卷、《金匱要略注》四卷、《本草崇原》三卷、《醫學要訣》四卷，...
醫源資料庫；醫源書店；中醫 -
陰陽二十五人的經絡調理
...單傳可以稱作中醫經典著作的只有十部:［2］《黃帝內經素問》、《黃帝內經靈樞》、《黃帝八十一難經》、《神農本草經》、《傷寒論》、《金匱要略方論》、《中藏經》、《脈經》、《黃帝鍼灸甲乙經》、《黃帝內經太素》...
合作平臺；在線期刊；中華醫學研究雜誌；2004年第4卷第1期；論著 -
歷代名醫主要著作簡介
...生之用，銅人至今下落不明。掌禹錫等——《嘉祜補註神農本草》20卷。共收集藥物1082條，以《開寶本草》爲基礎，參考諸家學說整理而成。次年蘇頌等編著《本草圖經》，考證甚詳，頗多發揮。原兩書均已佚。林億等&mda...
醫源資料庫；醫源圖書館；中醫古籍 -
紹奇談醫：論醫學經典
...《內經》已經相當重視精神環境的改變對人的影響。如《素問•疏五過論》言：“凡未診病者，必問嘗貴後賤，雖不中邪，病從內生，名曰脫營。嘗富後貧，名曰失精，五氣留連，病有所並…始富後貧，雖不傷邪，皮焦...
中醫中藥；經典研習 -
中醫理論的核心價值
...帝內經》是我國現存醫學文獻中最早的一部典籍。包括《素問》和《靈樞》兩部分，每部各八十一篇，共計一百六十二篇，系統地闡述了人體的生理、病理以及疾病的診法、治療、預防等。全書從陰陽、五行、藏象、經絡、病因...
醫源資料庫；在線期刊；中華現代中醫學雜誌；2010年第6卷第1期