原始
萬物生於造化之中,必賴元氣累積,漸次而成形。兒在母腹之中,亦賴氣血滋長,漸次而成體。人物之生,皆有所本雲,何也?太極乃一氣耳,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生五行,五行備而萬物生矣。當兩儀未判之先,總一...
中醫古籍;經絡彙編;明;翟良目睛原始歌
...精兩眥氣精白,筋精爲黑骨精瞳,約束裹擷系屬腦,目睛原始要詳明。【注】天有日月,猶人之有二目也。天之日月,乃天之陰陽之精而爲之也;人之二目,亦人之五臟六腑之精上注於目而爲之也。故衆精之窠爲之眼也,肉之精...
中醫古籍;眼科心法要訣;卷一;清;吳謙等目睛原始歌
...精兩眥氣精白,筋精爲黑骨精瞳,約束裹擷系屬腦,目睛原始要詳明。方劑:【注】[1]天有日月,猶人之有二目也。[2]天之日月,乃天之陰陽之精而爲之也。[3]人之二目,亦人之五臟六腑之精上注於目而爲之也。[4]故衆精之窠爲...
中醫古籍;醫宗金鑑;外科卷下總綱;清;吳謙九針原始歌
卷一九針因何而有名,原於大地大數生,始於一而終於九,天地人時音律星,風野九九八十一,針應其數起黃鐘,皮肉筋脈聲陰陽,齒氣九竅關節通。【注】《靈樞·九針篇》帝曰∶九針焉生,何因有名。岐伯曰∶天地之大數也...
中醫古籍;刺灸心法要訣;卷一;清;吳謙九針原始歌
外科卷下刺灸心法要訣九針因何而有名,原於天地大數生,始於一而終於九,天地人時音律星,風野九九八十一,針應其數起黃鐘,皮肉筋脈聲陰陽,齒氣九竅關節通。【注】[1]『靈樞、九針篇』帝曰:九針焉生,何因有名。[2]...
中醫古籍;醫宗金鑑;外科卷下刺灸心法要訣;清;吳謙原始論
疹之爲病也,本乎胎毒,感時行戾之氣而發,亦與痘同。但痘出五臟屬陰,陰主血,故有形有漿,其症有寒有熱有虛實。疹出於六腑屬陽,陽主氣,故有形無漿,其症多實,有熱而無寒。症既不同,治法亦異。世鹹知痘疹所繫於...
中醫古籍;麻疹備要方論;清;吳硯丞原始要終論
卷之八十四螽斯廣育大矣哉,人之有生也!其陰陽造化之妙乎!夫陰陽生生不息之德,其在於物,則本乎幹坤;其在於人,則根乎精血。是故雖具道體之妙,而實遇修用之機。自其常而觀之,雖愚夫愚婦,固亦可以知也;自其變...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之八十四螽斯廣育;明;徐春甫原委
...扁鵲仲景書。從無痘瘡一證。相傳謂是伏波定交趾歸。中原始有此患。則知皆是炎方火毒。蒸發先天淫火毒邪而成。蓋得於有生之先。發於既生之後。或感風寒驚食。或當歲氣並臨。則蘊發爲痘。今之所見者。不問何髒所主。但...
中醫古籍;張氏醫通;卷十二嬰兒門下;清;張璐行鍼次第手法歌
卷一九針原始歌行鍼手法口訣多,撮要編爲十二歌,取穴持溫進指攝,退搓捻留搖拔合。【注】十二字分次第手法歌訣,始自三衢楊繼洲。後之諸家,口訣雖多,皆不免於繁雜。今撮其要,仍編爲十二歌訣,庶簡明切當,便於後...
中醫古籍;刺灸心法要訣;卷一九針原始歌;清;吳謙三、功宜有恆
...明之,存乎其人。然自初覺至化境,功夫不外一志凝神,原始要終八字。儒曰∶盡心知性。釋曰∶明心見性。仙曰∶修真養性。胥是道也,舍是別求,中道而止,不專心致志,安得上乘?!是必探取三昧,常守三寶,一貫三才,...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第七章·練功注意事項及效驗;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江