升降出入說
...之九天之上,降之九地之下,雖內傷外感殊科,而於氣之升降出入,則總無以異耳。王氏曰∶凡竅橫者,皆有出入往來之氣,竅豎者,皆有陰陽升降之氣,蓋人在氣中,如魚在水中,人不見氣,如魚不見水,上下九竅,外而八萬...
中醫古籍;吳醫匯講;卷三;清;唐大烈升降出入論
...故非出入則無以生長壯老已,非升降則無以生長化收藏。升降出入,無器不有,器散則分之,生化息矣。王氏釋之曰∶凡竅橫者,皆有出入去來之氣;竅豎者,皆有陰陽升降之氣往復於中。即如壁窗戶牖,兩面伺之,皆承來氣衝...
中醫古籍;讀醫隨筆;卷一證治總論;清;周學海病機
...,升降息則氣立孤危。故非出入則無以生長化收藏,是以升降出入,無器不有。人之眼耳口鼻,一身神識能爲用者,皆由升降出入之通利也。有所閉塞者,不能爲用也。若目無所見,耳無所聞,鼻不聞臭,舌不知味,筋痿骨痹,...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之六十一眼科;明;徐春甫冬傷於寒春必病溫,夏傷於暑秋必瘧
...內出入者也。夫《內經》首重天地陰陽之氣,寒暑往來,升降出入,人居天地氣交之中,隨四時之寒暑往來,而四時之風、寒、暑、溼,又隨人氣之升降出入。東垣不明經旨,反穿鑿綴緝,而安道譏之;安道譏之,而亦不能闡發...
中醫古籍;侶山堂類辯;捲上;清;張志聰目昏
...降之道路門戶也。人之眼耳鼻舌身意,神識能爲用者,皆升降出入之通利也,有所閉塞者,不能爲用也。目無所見,耳無所聞,鼻不知臭,舌不知味,筋痿骨痹,爪退齒腐,毛髮墮落,皮膚不仁,腸胃不能滲泄者,悉由熱氣怫鬱...
中醫古籍;審視瑤函;卷五運氣原證;清;傅仁宇論標本
...出入則無以生長壯老已,非升降則無以生長化收藏。是以升降出入,無器不有。故知人之眼耳鼻舌身意神識能爲用者,皆由升降出入之通利也。故無不出入,無不升降。化有大小,期有遠近,四者之有,而貴常守,反常則災害之...
中醫古籍;素問要旨論;卷第三六氣變用篇第三(舊經);金;劉完素導引
...,積精全神,然後能益其壽命,蓋大而天地。小而人物,升降出入,無器不有,善攝生者,惟能審萬物出入之道,適陰陽升降之理,安養神氣,完固形體,使賊邪不得入,寒暑不能襲,此導引之大要也。
中醫古籍;聖濟總錄;卷第四治法;宋;由政府組織編寫卒然多臥
...不調,則衛氣不得沉降入陰,即不能寐。所以脾胃爲陰陽升降出入之總區,而蹺脈爲衛氣出入陰陽之門戶道路也。
中醫古籍;靈素節注類編;卷八不寐不得臥喘息;清;章虛谷自縊欲死
...,則可以救,苟非此,雖死未久,必不活也,大抵自縊以升降出入之氣暴絕不通,若解其繩有法者,固有復生之理,解失其理,體雖尚溫,不能無害,所謂救經引其足也,仲景葛氏各有辨證並解繩法,宜詳審之。
中醫古籍;聖濟總錄;卷第一百四十九;宋;由政府組織編寫探吐法
卷四小便不通門第三十八燒鹽(二兩),溫水(二升)服之探吐。經雲∶升降出入,無器不有。故不升則不降,而道器滅矣。是以觀於注水之瓶,上竅通,則下竅自利。此用吐之意也!
中醫古籍;醫方考;卷四小便不通門第三十八;明;吳昆