醫病順其自然說

卷首病患之吉凶禍福。寄之於醫。醫者之任重。然權不操諸醫。而操諸用醫之人。何也。人有大病。庸醫束手無策。始求救於名醫。名醫入門診畢。告以病從何來。當從何去。得那一類藥而增劇者何故。得那一類藥除去那一病。...

自序

...罔惜人命。顛倒妄行不幾。爲軒岐之亂臣賊子耶。嗟乎。醫病實多安能先救醫。得醫病愈。而人之病無不愈也。予因是竭一得之愚。悉靈素之蘊。發揮真假胍旨。闡明藥性宜忌。昭揭病機虛實。朗懸醫病兩鑑。操要五氣。歸本一...

苦蔘

...，玄蔘補腎。苦蔘不在五參之內，然名參者皆補也。藥能醫病，不能養人，食能養人，不能醫病）。糯米泔浸去腥氣，蒸用。玄蔘爲使。惡貝母，菟絲子、漏蘆。反藜蘆（苦蔘一兩，或酒煎，或醋煮，能吐天行時毒）。

意態望法提綱

...遵經。非惟欲醫家以是診病。亦欲病家以是試醫。且不欲醫病之家以是遵我。亦欲醫病之家以是遵經。果爾。則雖禍棗災梨。或未必無小補。

序

...。珍因撮粹擷華，僭撰此書，以便習讀，爲脈指南。世之醫病兩家，鹹以脈爲首務，不知脈乃四診之末，謂之巧者爾，上士欲會其全，非備四診不可。明嘉靖甲子上元日謹書於瀕湖所

醫論

卷一扁鵲論醫病有六不治。驕恣不論於理。一不治也。輕身重財。二不治也。衣食不能適。三不治也。陰陽並藏氣不足。四不治也。形羸不能服藥。五不治也。信巫不信醫。六不治也。雲林子曰。越人之論。一三四五六是矣。二...

婦人血山崩日夜流多不止九十七法

卷二·瓊瑤神書地部婦人血山崩甚多，老者難醫病若何，一日中極圓盤取，精宮雙盤要氣和，過往七日針三裏，三裏昇陽按戰摩，若是腰疼腎俞取，搓搓急按數刮多。

論病有六不治

卷五扁鵲論醫病有六不治∶驕恣不論於理，一不治也；輕身重財，二不治也；衣食不能適，三不治也；陰陽並髒氣不定，四不治也；形羸不能服藥，五不治也；信巫不信醫，六不治也。雲林子曰∶越人之論，一、三、四、五、六...

王氏婦痹證

...病久寢食不安，神形困頓，速救根本，猶可支撐。若見病醫病，則殆矣。方定十全大補湯，加枸杞、杜仲、鹿角膠，兩服未應，衆疑之。予曰∶緩則療病，急則顧命。今病勢敗壞如斯，舍是不救。且補虛與攻實不同，非數十劑莫...

神授香蘇散

...太和縣瘟疫大作，有醫者，視病∶某醫人也。神曰∶汝今醫病用何藥？答雲∶隨病冷熱輕重用藥治之。神曰∶不然，只一類用香蘇散好。醫者歸，明日遂如其言，試之皆效。醫道大行，因獲福利，終身敬祀其神，並記於此。香附...