贈醫師葛某序
序古之醫師。必通於三世之書。所謂三世者。一曰鍼灸。二曰神農本草。三曰素女脈訣。脈訣所以察證。本草所以辨藥。鍼灸所以祛疾。非是三者。不可以言醫。故記禮者有云。醫不三世。不服其藥也。傳經者既明載其說。復斥...
中醫古籍;脈確;序;清;黃琳述繆仲淳祝醫五則
...,甚則枉用毒刑,加諸無罪。種種業因,感此苦報。業作醫師,爲人司命,見諸苦惱,當興悲憫。詳檢方書,精求藥道。諦察深思,務期協中,常自思惟。藥不對病,病不對機,二旨或乖,則下嚥不返。人命至重,冥報難逃。勿...
中醫古籍;醫燈續焰;卷二十(附餘)醫範;清;潘楫西方子明堂灸經
《西方子明堂灸經》,元代,至正末年,作者:佚名
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《西方子明堂灸經》,元代,至正末年,作者:佚名
中醫古籍;西方子明堂灸經序
序周官醫師掌醫之政令。《左氏傳》曰∶三折肱爲良醫。古人於醫,蓋慎之矣!後世醫者,不能盡讀古人書,即以療治爲己任,術小驗,輒自以爲盧、扁不能過也;及遇疑難症,則茫無所辨,又不甘自謂不能辨,於是取其近似者...
中醫古籍;醫述;序;元;程杏軒吳序
...頭歌括一冊,誦藥性賦一篇,遂榜於門曰醫室,號於人曰醫師。病者不察,從而求診乞方焉。幸而得資財,愈益肆其欺謾,乘堅車,策怒馬,馳騁以耀於衢人。尊信之者日益衆,殺人日益多。其不忍爲此態者,又或達心而懦,訥...
中醫古籍;程杏軒醫案;序;清;程杏軒贈醫師賈某序
...二千二百五十九卷。他未遑深論。即今所論者言之。世之醫師。果能盡心於斯否乎。脫或未盡心於斯。則夫起度量。立規矩。稱權衡。合色脈之屬。焉能察而行之。不至以人命爲戲也。幾希矣。雖然亦有要焉。逆與順之謂也。曰...
中醫古籍;脈確;序;清;黃琳述小引
...之繩墨。瀏覽已,久思以公諸於世,乃倩越友三三醫報社主任裘吉生先生刊印流通,餉我同人,未必無小補云爾。民國十二年夏六月邗江漱石生徐召南伯英識於拯黎
中醫古籍;評註產科心法;近代;成榮澤掐前承山穴法
...有一病而須用數方者,前後變換不同,臨時施用自異。在醫師之良者,固可因病求法而爲適宜之推拿。若夫醫師之下者,則胸無成竹,未免臨症眩迷。如其臨症亂推亂拿,不知因症以求法,何若另立法門,使之根據法治症。故餘...
中醫古籍;推拿抉微;第二集·推拿法;近代;塗蔚生疝症統論
卷八昔人論疝,有專主厥陰經者,有專主任脈者,有兼言五臟者。主厥陰者,謂肝之脈環陰器,抵少腹,是厥陰之分,乃受疝之處也。主任脈者,謂《內經》任脈爲病,男子內結七疝,故任之脈,爲疝之源也。兼五臟者,謂《內...
中醫古籍;金匱翼;卷八;清;尤怡