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黃鐘生衡
類經附翼卷二律原衡曰平衡，謂欲得其平也。此器有小有大，總名曰衡，小者曰等，大者曰秤，古文作稱。（稱去聲。）虞書曰律度量衡，言衡不言權；論語曰謹權量，言權不言衡。蓋權衡合德而相須爲用，舉其一則可以互見矣...
中醫古籍；類經圖翼；類經附翼卷二律原；明；張介賓 -
附∶脈診總論
...五神而主五行，則恆見微弦、微鉤、微軟、微毛、微石之平衡，所謂髒真也。過則相凌，弱則受克而藏神失，再過則真髒現矣，此謂有神。何謂順？五臟以胃氣各自主時而奉天令，故春肝、夏心、秋肺、冬腎，如天之被物，生、...
中醫古籍；古今名醫匯粹；卷二脈要集；清；羅美 -
脈診總論
...神。五臟以五神而主五行。則恆見微弦微鉤微微毛微石之平衡。所謂藏真也。此謂有神。過則相凌。弱則受克。而髒神失。再過則真藏現矣。何謂順。五臟以胃氣各自主時而奉天令。故春肝夏心秋肺冬腎。如天之被物生長化收藏...
中醫古籍；內經博議；卷之二脈法部；清；羅美 -
升降出入說
卷三《素問·六微旨大論》∶“出入廢則神機化滅，升降息則氣立孤危。”嘗謂《傷寒》所論傳經，即是出入精義，蓋正氣之出入，由厥陰而少陰、而太陰、而少陽、陽明以至太陽，循環往復。六淫之邪，則從太陽入，一步反歸...
中醫古籍；吳醫匯講；卷三；清；唐大烈 -
升降出入論
卷一證治總論六微旨論曰∶出入廢則神機化滅，升降息則氣立孤危。故非出入則無以生長壯老已，非升降則無以生長化收藏。升降出入，無器不有，器散則分之，生化息矣。王氏釋之曰∶凡竅橫者，皆有出入去來之氣；竅豎者，...
中醫古籍；讀醫隨筆；卷一證治總論；清；周學海 -
狐出入，㿗頑麻
狐疝∶臥則入腹，立則出腹。㿗疝∶大如升斗，頑麻不痛。
中醫古籍；醫學三字經；清；陳修園；疝氣第十九 -
衛氣出入
附錄一、天人解衛氣晝行陽經二十五週，夜行陰髒二十五週。衛氣之行也，常於平旦寅時，從足太陽之睛明始，睛明在目之內（足太陽之穴也）。平旦陽氣出於目，目張則氣上行於頭，循項下足太陽，至小指之端；則入目內，下...
中醫古籍；醫學摘粹；附錄一、天人解；清；慶恕 -
目昏
...，肌肉筋膜，骨髓爪牙，至於世人萬物，盡皆有之，乃氣出入升降之道路門戶也。人之眼耳鼻舌身意，神識能爲用者，皆升降出入之通利也，有所閉塞者，不能爲用也。目無所見，耳無所聞，鼻不知臭，舌不知味，筋痿骨痹，爪...
中醫古籍；審視瑤函；卷五運氣原證；清；傅仁宇 -
病機
...門也；一名玄府者，謂玄微之府也。然玄府者，無物不有出入升降之道路門戶也。經曰∶出入廢則神機化滅，升降息則氣立孤危。故非出入則無以生長化收藏，是以升降出入，無器不有。人之眼耳口鼻，一身神識能爲用者，皆由...
中醫古籍；古今醫統大全；卷之六十一眼科；明；徐春甫 -
九、上下升降氣有國中神機氣立生死爲用
...在於天地，則卯酉居上下之中，爲陰陽之開闔，爲辰宿之出入，非所謂天樞乎？蓋子午爲左右之軸，卯酉爲上下之樞，無所疑也。第以卯酉一線之平，而謂爲氣交，殊不足以盡之。夫樞者，言分界也。交者，言參合也。此則有取...
中醫古籍；類經；二十四卷運氣類；明；張介賓