候氣
...令。《黃帝內經素問·八正神明論》:“凡刺之法,必候日月星辰、四時八正之氣,氣定乃可刺之。”掌握病氣變化而予施針治療的時機·候氣:候氣指掌握病氣變化而予施針治療的時機。《黃帝內經素問·離合真邪論》:“候氣...
中醫學;鍼灸學;針刺方法;刺法;刺法灸法學;行鍼;中醫治療學候
...以候八風之虛邪,以時至者也。”又:“凡刺之法,必候日月星辰,四時八風之氣,氣定乃刺之。”④徵兆,徵象。《素問·病能論》:“陽明者,常動,巨陽、少陽不動,不動而動大疾,此其候也。”⑤時令名,五天爲一候,...
八正
...令。《黃帝內經素問·八正神明論》:“凡刺之法,必候日月星辰四時八正之氣,氣定,乃刺之。”八個方向·八正:八正指東、南、西、北、東南、西南、東北、西北八個方向。《黃帝內經素問·八正神明論》:“八正之虛邪而...
中醫學四時針刺法
...別。《黃帝內經素問·八正神明論》說“凡刺之法,必候日月星辰四時八正之氣,氣定乃刺之。”《難經》不但主張因四時季節不同,針刺深淺有別,而且還提出因四時不同取穴針刺亦有差異。《七十四難》:“春刺井者,邪在...
中醫學;鍼灸學;刺法辰
拼音:chén辰①地支的第五位,常用以紀年、月、日、時。②指二十八宿星。《素問·八正神明論》:“凡刺之法,必候日月星辰。”③十二支的通稱。《靈樞·邪客》:“辰有十二,人有足十指、莖、垂以應之。”
刺法灸法學
...論述了人體生理功能與天時變化的關係(凡刺之法,必候日月星辰,四時八正之氣,氣定乃刺之。是故天溫日明,則人血淖液而衛氣浮,故血易瀉,氣易行;天寒日陰,則人血凝泣而衛氣沉。)。古人結合日月的運行盈虧推論人...
中醫學;鍼灸學;刺法灸法學;學科名移光定位針刺心法
...法何則?答曰:法天則地,合以天光……凡刺之法,必候日月星辰,四時八正義氣,氣定乃刺之……是謂得時而調之,因天之序,盛虛之時,移光定位,正立而待之。”《六微旨大論》對移光定位一詞,又再次提出並加以闡釋,...
食材;食品凡刺之道,氣調而止
拼音:fáncìzhīdào,qìtiáoérzhǐ“凡刺之道,氣調而止”意謂針刺治病的基本原則,都是以達到陰陽之氣和調而後止針。語出《靈樞,終始》。
中醫學;鍼灸學;鍼灸治則數
...以知爲數。”③猶言方法、法則。《素問·繆刺論》:“凡刺之數,先視其經脈,切而從之。”《素問·疏五過論》:“循經守數,按循醫事,爲萬民副。”④指五行生成之數。《素問·金匱真言論》:“東方青色,入通於肝……...
散氣
拼音:sànqì散(sǎn,音傘)氣指分散不聚的正氣。《靈樞·終始》:“凡刺之法,必察其形氣,形肉未脫,少氣而脈又躁,躁厥者,必爲繆刺之,散氣可收,聚氣可布。”