略論《管子》季節五行化思想對《黃帝內經》的影響
...種學說熔爲一爐的嘗試。彙編成書於西漢中晚期的《黃帝內經》(包括《素問》、《靈樞》兩部書,以下簡稱《內經》),具有“言陰與陽,合於五行的特徵,表明其建構醫學理論體系的指導思想主要是陰陽、五行學說合流後的...
中醫中藥;中醫文化論《內經》臟腑與時辰配屬
...將一日分爲十二等分,各辰時域相等,四季晝夜無別。《內經》認爲時辰與臟腑有着密切的關係,每一臟腑之氣,都在一天中特定的時辰內,表現出相對的旺盛,從而影響人的生理和病理,也影響着對疾病的診斷和治療。由於《...
中醫中藥;經典研習李肇翬,曲麗卿:再論脾與消渴病
...渴病的治療亦不容忽視。中醫學對消渴病的論述首見於《內經》:①脾虛:《靈樞.五變》篇說:“五臟皆柔弱者,善病消闡,”既言五臟,脾當然在其中,況《靈樞。本藏》篇復:“脾脆,則善病消闡易傷”。《靈樞.邪氣髒...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥《內經》論水腫
水腫證因水氾濫肌膚而浮腫,《內經》稱爲“水、“水脹。《靈樞·水脹》對水腫症狀進行了描述,雲:“水始起也,目窠上微腫,如新臥起之狀,其頸脈動,時咳,陰股間寒,足脛腫,腹乃大,其水已成矣。以手...
中醫中藥;經典研習淺析中韓體質學說之異同
...均有其特定的臨牀表現。1源流中、韓體質學說都根於《內經》《內經》一書對體質現象、體質形成、體質差異性及體質類型等方面都做了比較系統的觀察和研究,形成了從人的自然、社會、心理活動中去認識和總結人類的體質...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代中醫學雜誌;2009年第5卷第2期《內經》五臟陰陽區分的內涵及臨牀意義淺析
...牀五臟病的治療也具有指導意義,本文對此予以闡述。1內經對陰髒陽髒的區分靈樞·九針十二原說:“陽中之少陰,肺也,其原出於太淵;陽中之太陽,心也,其原出於大陵;陰中之少陽,肝也,其原出於太沖;陰中之至陰,脾...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;藥物與臨牀《內經》論七情
《內經》對心理活動的認識常用七情(喜、怒、憂、思、悲、恐、驚)來表述。就生理而言,認爲七情是對情感活動的總結,是情緒的表現形式;就病理而言,神志病變可以表現出七情的變化;而七情變化亦可引起神志病變。後...
中醫中藥;經典研習煙建華:《內經》五臟概念研究
臟腑是內臟的總稱,在《內經》中,它是生命活動的主體。《靈樞》有〈本髒〉篇,即以臟腑爲本的意思。而五臟又是臟腑的主體,被稱爲人體生命活動的核心、中樞。因而學習與研究中醫,首先要掌握五臟概念。所謂“差之毫...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥五臟五味補瀉
五臟五味補瀉理論最早源於《內經》,是正確闡釋中藥歸經理論的源頭之一,對指導臨牀靈活遣藥制方有着深遠的意義。金元時期醫家張元素探究《內經》,曾對其有所研究。本文試從張元素的學術角度去闡發此理論,望能從中...
中醫中藥;經典研習中醫對血的生成是如何認識的?
...化生而爲血。早在兩千多年前我國中醫最早的經典著作《內經》就已指出:“五穀入於胃也,其糟粕、津液、宗氣分爲三隧……營氣者,泌其津液,注之於脈,化以爲血。”明末清初醫家喻嘉言更直截了當地說:“蓋飲食多自能...
醫源資料庫;醫源圖書館;疾病類;貧血防治333問