產後
...不得,眼見黑花如何?答曰∶產後三日,血氣未定,還走五臟,奔克於肝。醫人不識,呼爲暗風,差矣。宜此丹治之即愈。第五∶產後口乾心悶如何?答曰∶產後七日以來,血氣未定,因三日食麪,面與血結,積聚在心,是以煩...
中醫古籍;萬病回春;卷之六;明;龔廷賢命門說
...凡人受生之初,先天精氣聚於臍下,當關元、氣海之間。其在女者,可以手捫而得,俗名產門。其在男者,於泄精之時,自有關闌知覺。此北門鎖鑰之司,人之至命處也。又考越人七衝門之說謂∶飛門,脣也;戶門,齒也;吸門...
中醫古籍;醫學三字經;附錄臟腑;清;陳修園問診
...而並也。)故聖人之治病也,必察天地陰陽,四時經紀;五臟六腑,雌雄表裏;刺灸砭石,毒藥所主;從容人事,以明經道;貴賤貧富,各異品理;問年少長,勇怯之性;審於部分,知病本始;七診九候,症必副矣。
中醫古籍;診家正眼;卷一;明;李中梓經解
...,風生木,木生酸,酸生肝,肝生筋,筋生心,肝主目。其在天爲玄,在人爲道,在地爲化。化生五味,道生智,玄生神。神在天爲風,在地爲木,在體爲筋,在髒爲肝,在色爲蒼,在音爲角,在聲爲呼,在變動爲握,在竅爲目...
中醫古籍;靈素節注類編;卷一稟賦源流總論;清;章虛谷五臟病證總例篇
...方生風,風生木,木生酸,酸生肝,肝生筋,筋生心。(其在天爲玄,在人爲道,在地爲化。化生五味,道生智,玄生神,化生氣。)神在天爲風,在地爲木,在體爲筋,在氣爲柔,在髒爲肝。其性爲暄,其德爲和,其用爲動,...
中醫古籍;形色外診簡摩;捲上形診病形類;清;周學海陰陽應象大論篇第五
...,風生木,木生酸,酸生肝,肝生筋,筋生心,肝主目。其在天爲玄,在人爲道,在地爲化。化生五味,道生智,玄生神,神在天爲風,在地爲木,在體爲筋,在髒爲肝,在色爲蒼,在音爲角,在聲爲呼,在變動爲握,在竅爲目...
中醫古籍;黃帝內經·素問;戰國;佚名;卷二陰陽應象大論篇第五
...,風生木,木生酸,酸生肝,肝生筋,筋生心,肝主目。其在天爲玄,在人爲道,在地爲化。化生五味,道生智,玄生神,神在天爲風,在地爲木,在體爲筋,在髒爲肝,在色爲蒼,在音爲角,在聲爲呼,在變動爲握,在竅爲目...
中醫古籍;黃帝內經素問;卷第二;唐;王冰次一○○八·論虛實大要
...舉按俱盛者實也;又長浮數疾,洪緊弦大,俱曰實也。觀其在何經而斷其髒,頭痛目赤,皮熱骨寒,手足舒緩,血氣壅塞,丹瘤更生,咽喉腫痛,輕按則痛,重按則快,飲食如故,是爲腑實,診其脈浮而實大者是也。皮膚瘙癢,...
中醫古籍;華佗神方;卷一;漢;華佗通一子脈義
...神之父。人有胃氣,出乎後天,即地氣也,爲血氣之母。其在後天,必本先天爲主持;在先天,必賴後天爲滋養,無所本者死,無所養者亦死。何從驗之?如但弦、但鉤、但毛、但石之類,皆真髒也,此以孤髒之氣獨見,而胃氣...
中醫古籍;景嶽全書;卷之五道集脈神章(中);明;張介賓甘草
...去腎中之痛。胸中積熱,非梢子不能除。《本草》雲∶主五臟六腑寒熱邪氣,堅筋骨,長肌肉,倍力。金瘡,解毒,溫中下氣。煩滿短氣,傷髒咳嗽。止渴,通經脈,利血氣,解百藥毒。爲九土之精,安和七十二種石,一千二百...
中醫古籍;湯液本草;卷之三草部;元;王好古