《徐靈胎醫學全書》
...、《內經詮釋》、《洄溪脈學》、《脈訣啓悟註釋》、《六經病解》、《傷寒約編》、《舌鑑總論》、《雜病源》、《女科醫案》。徐氏學識淵博,著述甚豐,且頗爲後世所重。現存多種清刊本及上海廣益書局鉛印本。作者:
醫源資料庫;中醫詞典;其他《徐靈胎醫學全書》
...、《內經詮釋》、《洄溪脈學》、《脈訣啓悟註釋》、《六經病解》、《傷寒約編》、《舌鑑總論》、《雜病源》、《女科醫案》。徐氏學識淵博,著述甚豐,且頗爲後世所重。現存多種清刊本及上海廣益書局鉛印本。作者:
醫源資料庫;中醫詞典;字母X如何學習《傷寒論》
...,是比較適用的。同時他在《傷寒論翼》裏將全篇大法,六經病解、六經正義、以及合病並病、風寒、溫暑、痙溼等問題,都作了系統的分析,足以啓發學思不少。童炳麟氏謂柯韻伯能識《傷寒論》大體,就是指這幾篇議論而說...
中醫中藥;經典研習論六經爲五臟六腑之門戶
...病論》一書,將傷寒與雜病分而論之,有其深意。傷寒以六經統之,雜病以臟腑轄之,二者不可混淆。傷寒所論六經乃爲雜病臟腑之表,雜病所論臟腑乃爲傷寒六經之裏,六經在人體屬於氣的系統,屬於無形的層次;臟腑在人體...
中醫中藥;中醫基礎馬家駒謝培鳳談《傷寒論》六經非《內經》六經
正確理解傷寒論的六經,是解讀傷寒論的前提,是學習經方的基礎。有許多學者認爲張仲景是根據《素問·熱論》關於“一日太陽,二日陽明,三日少陽,四日太陰,五日少陰,六日厥陰”以及“今夫熱病者,皆傷寒之類也”等...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論辨六經實質識診法精髓
六經的臟腑經絡功能失常所出現的病理現象,就某一個臟腑來說,就有虛實寒熱等多種不同的脈證;就某一經脈來說,就是“是動則病,是主所生病繁多龐雜的症狀。這就涉及到中醫各科許多病證,而非《傷寒論》六經所能...
中醫中藥;中醫臨牀;辯證施治我們爲什麼要學《傷寒論》
...重要的部分。而最爲重要的部分是什麼呢?應該是“六經辨證”,亦即六經辨證所涵示的辨證論治思維方法,尤其是辨證論治思維中的變法思維、恆動思維、相對性思維、整體性思維、聯繫性思維、逆向性思維等複雜性辨...
中醫中藥;經典研習馬文輝:“六經”當爲“六病”
□馬文輝 山西中醫學院第二中醫院 最早提出六經之說的是宋朝朱肱,他在《活人書》中指出:六經就是足太陽膀胱經、足陽明胃經、足少陽膽經、足太陰脾經、足少陰腎經、足厥陰肝經。並說:“治傷寒先須識經絡,...
中醫中藥;中醫基礎《傷寒論》三陰三陽位序體現經方發展史
●《傷寒論》之六經,雖稱之爲病,其實質是證,是疾病症狀的反應,是把症狀用八綱分類所歸納的六種證候。 ●《傷寒論》的半表半里概念衍生於八綱。正是由於張仲景於八綱辨證中加入了半表半里理念,病位由二變爲三...
中醫中藥;經典研習馮世綸:如何掌握經方用藥規律
...楚經方的主要理論,分而述之不過以下三要點。 認識六經實質 欲知經方用藥規律,必先明確六經實質。經方的六經實質,至今仍莫衷一是。《傷寒論》原序有王叔和所謂的誤導爲重大原因之一,使後世認爲張仲景根據《...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論