傳經辨八附合病並病義
...景曰:傷寒一日,太陽受之,脈若靜者爲不傳;頗欲吐,若躁煩,脈數急者,爲傳也。傷寒六七日,無大熱,其人躁煩者,此爲陽去入陰故也。傷寒二三日,陽明,少陽證不見者,爲不傳也。傷寒三日,三陽爲盡,三陰當受邪,其人反能食而不嘔,此爲...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;景嶽全書;卷之七須集傷寒典上辨太陽病脈證並治上第五
...寒一日,太陽受之,脈若靜者爲不傳。頗欲吐,若躁煩,脈數急者,爲傳也。傷寒二三日,陽明、少陽證不見者,爲不傳也。太陽病,發熱而渴,不惡寒者爲溫病。若發汗已,身灼熱者,名曰風溫。風溫爲病,脈陰陽俱浮,自汗...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;傷寒論《傷寒論》脈學初探
...日,太陽受之,脈若靜者,爲不傳也;頗欲吐,若躁煩,脈數急者,爲傳也。”(4)外感熱病,脈數急爲病進欲傳裏;脈靜是平和之意,爲病不化燥入裏之徵,故不傳。從脈候來推斷疾病傳變與否,是臨牀的重要標誌之一。...
中醫中藥;經典研習中醫時問醫學在認識疾病過程中的體現
...寒一日,太陽受之,脈若靜者爲不傳,頗欲吐,若躁煩,脈數急者,爲傳也。“傷寒二三日。陽明少陽證不見者,爲不傳也。…‘傷寒三日,三陽爲盡,三陰當受邪,其人反能食而不嘔,此爲三陰不受邪也。等,都是...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥馬家駒謝培鳳談《傷寒論》六經非《內經》六經
正確理解傷寒論的六經,是解讀傷寒論的前提,是學習經方的基礎。有許多學者認爲張仲景是根據《素問·熱論》關於“一日太陽,二日陽明,三日少陽,四日太陰,五日少陰,六日厥陰”以及“今夫熱病者,皆傷寒之類也”等...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論傷寒辨要箋記--程門雪
...,而內見煩躁,即原文所謂“脈靜者不傳,頗欲吐,煩躁脈數急,爲傳也”之傳證是已。一起即有傳證,知其來勢鴟張,方興未艾。太陽之大小青龍,與少陽之大小柴胡,陽明之大小承氣,同爲三陽大邪小邪,正病副候之主要方...
求醫問藥;專家門診;名家醫案脈數急
脈數急 脈學名詞。脈數而弦。太陽表證,脈弦數,煩躁,噁心者,爲病向裏傳之候。《傷寒論·辨太陽病脈證並治》:“傷寒一日,太陽受之,……頗欲吐,若躁煩,脈數急者,爲傳也。”作者:
醫源資料庫;中醫詞典;字母M脈數急
脈數急 脈學名詞。脈數而弦。太陽表證,脈弦數,煩躁,噁心者,爲病向裏傳之候。《傷寒論·辨太陽病脈證並治》:“傷寒一日,太陽受之,……頗欲吐,若躁煩,脈數急者,爲傳也。”作者:
醫源資料庫;中醫詞典;字母M辨厥陰病脈證並治第十二
...者,少少與之,愈。諸四逆厥者,不可下之,虛家亦然。傷寒先厥,後發熱而利者,必自止。見厥複利。傷寒始發熱六日,厥反九日而利。凡厥利者,當不能食,今反能食者,恐爲除中,食以索餅。不發熱者,知胃氣尚在,必愈...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;傷寒論吳忠文:《傷寒論》中哲學思想底蘊淺析
...。“脈若靜”爲質未變故不傳。如果“頗欲吐,若煩躁,脈數急”(4)此爲由量變致質變故傳也。第五條所云二三日同樣是量變,但不見陽明、少陽證者是因質未變。《論》中誤治導致其疾病由量變到質變的如:“發汗過多,其人...
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