“邪之所湊,其氣必虛”與小兒體質調補之我見
...六氣之邪,感人雖同,人受之而生病各異者,何也?蓋以人之形有厚薄,氣有盛衰,髒有寒熱,所受之邪,每從其人之髒氣而化,故生病各異也。”而且個體的體質狀況在一定時期內是相對穩定的,在未病或病情相對穩定的情況...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論天人壽夭篇
...見則定人壽夭,即可測人生死矣。少師問曰:誠若師言,人之壽天天定之矣,無豫於人乎?岐伯曰:壽夭定於天,挽回天命者人也。壽夭聽於天;戕賊其形骸,瀉泄其精髓,耗散其氣血,不必至天數而先天者,天不任咎也。少師...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;外經微言;卷一少陰病提綱及意義
...論之外,則更別有會心也。推坎離相濟,陰陽互根之理,人之心腎相交,即能生熱(心腎相交能補助元陽故能生熱),而心腎之相交每在呼氣外出之時也。蓋當呼氣外出之時,其心必然下降,其腎必然上升(此可默自體驗),此...
中醫中藥;經典研習壽夭剛柔第六
...倍其日。此月內難易之應也。 黃帝問於伯高曰:餘聞形有緩急,氣有盛衰,骨有大小,肉有堅脆,皮有厚薄,其以立壽夭奈何?伯高答曰:形與氣相任則壽,不相任則夭。皮與肉相果則壽,不相果則夭。血氣經絡勝形則壽,...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;黃帝內經·靈樞邪正不兩立,邪正是一家
...解祝味菊邪正論思想,有助於我們理解與認識其擅於匡扶人之正氣、陽氣,增加人體之自然療能。有時藥物發揮作用是扶陽助正之結果,並非藥物直接發生作用。 祝味菊(1884年~1951年),別號傲霜軒主,祖籍浙江山陰(今...
中醫中藥;中醫基礎天元紀大論篇第六十六
...者,陰陽之徵兆也;金木者,生成之終始也。氣有多少,形有盛衰,上下相召,而損益彰矣。帝曰:願聞五運之主時也何如?鬼臾區曰:五氣運行,各終期日,非獨主時也。帝曰:請聞其所謂也。鬼臾區曰:臣積考《太始天元冊...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;黃帝內經·素問《內經》體質養生理論與四象醫學體質養生
...就有所差異,正如《靈樞•壽夭剛柔》中所說:“人之生也,有剛有柔,有弱有強,有短有長,有陰有陽,“形有緩急,氣有盛衰,骨有大小,肉有堅脆,皮有厚薄,其以立壽夭。而後天因素,諸如生活的自然環境、社...
中醫中藥;經典研習不寐
...,陰氣盛則陰蹻滿,不得入於陽則陽氣虛,故目閉矣。帝曰:人之多臥者,何氣使然?岐伯曰:此人腸胃大而皮膚溼,而分肉不解焉。腸胃大則衛氣留久,皮膚溼則分肉不解,其行遲。夫衛氣者,晝日常行於陽,夜行於陰,故陽氣盡則臥,陰氣盡則...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;景嶽全書;卷之十八理集雜證謨辨丹溪二十九共九條
...此而深味之,則意識皆幻,大是誤人,餘請精繹其義,用解後人之惑何如?蓋自一元初肇,兩儀繼之,則動靜於斯乎見,而陽主動,陰主靜也。自兩儀奠位,而五行布之,則氣質各有所主,而火主熱,水主寒也。此兩儀動靜,爲五行之先天,先天者,...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;景嶽全書;卷之三道集傳忠錄下《內經》論三因制宜(上)
...怯等因素。而《靈樞·五變》進一步以匠人伐木類比人之體質與發病的關係,認爲體質不同是“同時得病,其病各異的根本原因,“夫一木之中,堅脆不同,堅者則剛,脆者易傷,況其材木之不同,皮之厚薄,汁之多...
中醫中藥;經典研習