五藏六府井榮俞經合
卷五鍼灸門(三焦者。是十二經之根本。生氣之原。主宣通榮衛。經歷五臟六腑)三焦與包絡合爲表裏三焦。所出爲井(關衝)。所流爲榮(液門)。所注爲俞(中渚)。所過爲原(陽池)。所行爲經(支溝)。所入爲合(天井...
中醫古籍;普濟方·鍼灸;卷五鍼灸門;明;朱梓水谷
...曰水谷下也故曰實而不滿滿而不實也五味入口藏於胃以養五藏氣氣口亦太陰也王冰曰氣口在手魚際之後同身寸之一寸氣口之所候脈動者是手太陰脈氣所行故言氣口亦太陰也張志聰曰氣口手太陰之兩脈口五藏之氣皆變見於氣口故爲...
中醫古籍;內經藥瀹;卷七;清;張驥精極論並方三首
...分爲三服。忌酢物海藻菘菜蕪荑。(刪繁同)又療精極。五藏六腑俱損傷。虛熱遍身煩疼。骨中痛煩悶方。生地黃(汁二升)生麥門冬(汁)赤蜜竹瀝(各一升)石膏(八兩碎)人蔘(三兩)芎(三兩)甘草(一兩炙)黃芩(三...
中醫古籍;外臺祕要;卷第十六;唐;王燾五宜
卷八素問五藏生成篇心欲苦王冰曰合火故也驥案周禮疾醫五味注醯酒飴蜜姜鹽之類疏謂醯即酸酒即苦飴蜜即甘姜即辛鹽即鹹此即五味酸苦辛鹹甘注云攻其嬴養其不足者夏時病者則五味中食甘五穀中食稷以甘稷是土之合味土所克水...
中醫古籍;內經藥瀹;卷八;清;張驥調經論篇第六十二
...肉,腎藏志,而此成形。志意通,內連骨髓,而成身形。五藏。五藏之道,皆出於經隧,以行血氣,血氣不和,百病乃變化而生,是故守經隧焉。帝曰:神有餘不足何如?岐伯曰:神有餘則笑不休,神不足則悲。血氣未並,五臟...
中醫古籍;黃帝內經·素問;戰國;佚名;卷十七痘出五藏形證
卷五痘疹心法要訣痘出五藏主證形,呵欠頓嗽是肝經,肺證欬涼痰嚏涕,心證驚頰面赤紅,脾證喜睡肢熱利,耳尻俱涼是腎徵,肝泡肺膿心赤小,脾大黃淺腎黑形。[注]痘瘡之毒伏於五藏,故內出何藏,外即應之,如呵欠頓悶,...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷五痘疹心法要訣;清;吳謙經義
...則口能知五穀矣。腎氣通於耳,腎和則耳能聞五音矣。《五藏生成篇》曰∶諸脈者,皆屬於目。諸髓者,皆屬於腦。諸筋者,皆屬於節。諸血者,皆屬於心。諸氣者,皆屬於肺。此四肢八溪之朝夕也。《海論》曰∶人有髓海,有...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三十六天集·雜證謨諸氣;明;張介賓陰陽色氣味
...濁如上文但上文專就人身言此兼藥物言清陽發腠理濁陰走五藏王冰曰腠理謂滲泄之門故清陽可以散發五藏爲包藏之所故濁陰可以走之張志聰曰腠者三焦通會元真之處理者皮膚藏府之文理言清陽之氣通會於腠理而陰濁之精血走於五...
中醫古籍;內經藥瀹;卷一;清;張驥五藏風寒積聚第十一
卷三金匱要略存疑心中風者,翕翕發熱,不能起,心中飢,食即嘔吐。
中醫古籍;醫宗金鑑;卷三金匱要略存疑;清;吳謙五藏六府井榮俞經合
卷五鍼灸門心主與三焦爲表裏包絡。所出爲井(中衝)。所流爲榮(榮宮)。所注爲俞(大陵)。所行爲經(間使)。所入爲合(曲澤)。癸丑時包絡中衝爲井(木)。乙卯時爲榮(火)。丁巳時爲俞(土)。己未時爲經(金)...
中醫古籍;普濟方·鍼灸;卷五鍼灸門;明;朱梓